...近世之论心火谓之君火，肾火谓之相火，此说未安。盖心属火而位居于上，又纯阳而为一身之主，名曰君火，无异议也。若肾中之火，则与心相远，乃水中之火也，与心火不类，名为相火，似属非宜。盖阴阳互藏其宅，心固有火，而肾中亦有火。心火为火中之火，肾火为...
...痈疽原是火毒生，经络阻隔气血凝。外因六淫八风感，内因六欲共七情，饮食起居不内外，负挑跌扑损身形，膏粱之变营卫过，藜藿之亏气血穷。疽由筋骨阴分发，肉脉阳分发曰痈，疡起皮里肉之外，疮发皮肤疖通名。阳盛 肿赤痛易，阴盛色黯陷不疼，半阴半阳不高肿...
...，即气血不相偏胜，壅滞之谓也。治者必须凭脉，以救阴阳气血之偏，则毒滞自故。而危者可安。若误认毒为有迹之物，寒凉攻削，则阴滞之毒，势必愈致其危，即阳盛之毒，亦必难溃难长，盖由气血不和而致病，岂可更令气血不调而增病乎！痈疽之生，始于喜怒哀乐之不...
...陈无择云∶痈则皮薄肿高，疽则皮浓肿坚，初发并宜灼艾。惟痈脓成则宜针，疽脓成则宜烙，当审察其症， 利其毒，补托其里。然痈疽冠于杂病之首，治失次序，多致枉夭，故集得效灸法，以贻学人，庶不致妄投也。〖愚按〗前症若发热烦渴，大便秘结者，由邪蓄于内...
...痈疽脉数，浮阳沉阴，浮数不热，但恶寒侵，若知痛处，急灸或针。洪数病进，将有脓淫，滑实紧促，内消可禁。宜托里者，脉虚濡迟，或芤涩微，溃后亦宜。长缓易治，短散则危，结促代见，必死无疑。脉浮数带弦，当发热而反恶寒，或胸烦不知痛处，或知痛处，皆发...
...夫痈疽之生．原无定位．生死之辨．不可不知．生于不系经络所会关节之处．脏腑俞募之所针治之法．在于疮医甚详．验于脉．审于症．察于部位．观之虚实．按法治之虽在九死部位．亦有生矣．如患者隐而不言．设不早治．再遇庸俗．治不对症．特犯禁忌．调护失宜．...
...痈疽浮肿如棉，皮色如常，大如杯，或发盘，痛无休止，治疗不应，此气虚血竭，所以络脉阻滞作疼，忌刺刀针。若溃流青黄水，或淌黑血，肿痛仍在，或患口翻凸，或肿消不收口者，延久食少形削，皆无法施。...
...多死中得活之条。所以，司医者，平时宜多读书则见识广。如临万难医治之证，色脉相参，其证尚有一线可生之机，便须竭其心力，旁求可生之法救之。庶不负上天好生之德与前贤立说之心，是以《内经》列之于首。2、论诊候形状，以别表里虚实，以决顺逆死生。近来疡...
...论曰∶治病必先求其本，而后治其标。痈疽诸疮，虽发于外，而本乎中热之所出，始觉经络壅滞，气血闷郁，有疮疡之证，则热气初作，营卫未碍，肌肉未肿，肿而未腐之时，特可疏以伤治发背痈疽，肿毒痛苦，不可忍者。内消散方车螯（一枚背上紫色光浓者是用黄泥裹...
...曾氏曰∶痈疽脓熟，涂以替针丸，疮口自开。古人云，痈疽能杀人，若针药得其宜则生，失其宜则死，可不慎哉。〖愚按〗疮疡之症，若毒瓦斯已结，肿赤炽盛，中央肉死黯黑者，内用托里健脾之剂，外用乌金膏涂之，则黯处渐低，赤处渐起，至六七日间，赤黯之界，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
