潮热 有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发，即是 发热 ，非潮热也。有虚有实，惟 伤寒 日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实，若大便坚涩，喜冷 畏热 ，心下 然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热者也。轻宜 参苏饮 ，重则 小柴胡汤 。若气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐 羸，虽病暂去而五心常有余热，此属虚证。宜 茯苓补心汤 、 ...
夫妇人产后一、二日， 潮热 口干 ，可用新汲水调 玉露散 ；或冰水调服之，亦可；或服 小柴胡汤 加 当归 ，及 柴胡饮 子亦可。慎不可作虚寒治之。
潮热 者．不 恶寒 ．但恶热．其来如潮之至．不失其时．谓之潮热．其证属里而不属表．凡 恶寒发热 属太阳．至少阳则往来寒热．此之潮热则属阳明．往往发于日晡．日晡未申之时．阳明居中土．王于未申．邪入中土．无所复传． 故郁为实热．随王而潮．经云．日晡所发潮热者．属阳明也．惟其属阳明．则胃实为可下之证．故曰潮热者实也． 潮热固可下而下法要有次第．经云．太阳病三日．发...
论曰 伤寒 潮热 者，谓潮作有时，由邪气入里，故病有日晡所发潮热，已而微利者，有微发潮热而大便溏者，有潮热而咳逆者，有 结胸 而潮热者，大凡潮热，皆以邪气内实也，制方 者宜酌其轻重。 治伤寒阳明病发潮热，大便溏， 小便 自可，胸胁满不去者， 小柴胡汤 方 柴胡 （去苗八两） 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙） 人参 （各三两） 半夏 （二两半汤洗七遍） 上 五味...
骨蒸即后世所称 痨瘵 是也。《内经》之寒热，仲景之 肺痿 ，及内有干血等，俱为证治之权舆。古来又有传尸之说，所谓六代诸虫形状等，稍涉荒唐。要之，此实劳中之一证，学人宜与前门相参可也。 名义 夫骨蒸之疾而多异名，为疗皆同一体，丈夫以劳损为宗，妇人以血气为本，起于肾虚所致，故云阴气不足，阳必凑之。血气不荣，骨髓枯竭，肾主于骨，以其先从骨热，故曰骨蒸。（《圣惠》）...
病源夫蒸病有五。一曰骨蒸。其根在肾。旦起体凉日晚即热。烦躁。寝不能安。食都无味。 小便 赤黄。忽忽烦乱。细喘 无力 。腰疼。两足逆冷。手心常热。蒸盛伤内。即变为疳。 食人五脏。二曰脉蒸。其根在心日增烦闷。掷手出足。翕翕思水。口唾白沫。卧即浪言。或惊恐不定。 脉数 。蒸盛之时。或变为疳。脐下闷。或 暴痢 不止。三曰皮蒸。其根在肺。必大喘 鼻干 。口中无水。舌上...
病源夫蒸病有五。一曰骨蒸。其根在肾。旦起体凉日晚即热。烦躁。寝不能安。食都无味。 小便 赤黄。忽忽烦乱。细喘 无力 。腰疼。两足逆冷。手心常热。蒸盛伤内。即变为疳。 食人五脏。二曰脉蒸。其根在心日增烦闷。掷手出足。翕翕思水。口唾白沫。卧即浪言。或惊恐不定。 脉数 。蒸盛之时。或变为疳。脐下闷。或 暴痢 不止。三曰皮蒸。其根在肺。必大喘 鼻干 。口中无水。舌上...
张洁古先生云∶痘疹未有不因 潮热 而出者。观其热之时，知自何脏发出，寅卯辰时属肝，出 水泡 ；巳午未时属心，出疮；申酉戌时属肺，为脓泡；亥子丑时属脾，出疹子。惟肾独居腑下，不受秽浊，故无症耳。窃谓前症当察其虚实，若壮热饮水， 便秘 ，属实热也，少用 清凉饮 下之。 发热 饮冷，大便不秘，属虚热也，宜 人参白术散 补之。若下而发热愈甚，此阴虚而阳无所附也，用四...
汉东王先生《家宝》∶ 小儿发热 ，早晚两度者，谓之惊热，世呼为 潮热 。 汉东王先生《家宝》潮热病证∶小儿潮热，盖因血气壅盛，五脏生热熏发于外，故令 发热 。大体与温壮相类，或夹伏热，或带宿寒。夹伏热者，大便黄而臭；带宿寒者，大便白而有酸气。皆缘脏腑不调，冷热之气俱盛，肠胃蕴积，是为温壮候也。其不至热盛者，宜进 麦汤散 三、二服解之（方见 伤寒 发斑门中，）...
胎前大渴． 潮热 不退．腹中痛．孩儿十月满足无妨．若在七八月孕时潮热起．恐母子两亡．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。