东垣曰．五脏上注于目而为之精．精之窠为眼．骨之精为黑眼．血之精为络．其窠气之精为之所常营也．神之所主也．子和曰．目之五轮．乃五脏六腑之精华．宗脉之所聚．其白属肺金．肉属脾土．赤属 心火 ．黑水神光属肾水．兼属肝木．目不因火则不病．白轮变赤．火乘肺也．肉轮赤肿．火乘脾也．黑水神光被翳．火乘肝与肾也．赤脉贯目．火自甚也．凡目暴赤肿起．羞明隐涩．泪出不止．暴寒目匡
诊目形容之法．相士观人贤否．宜识其常．医家论病吉凶．当明其变．用是考古参今．删繁就简．约而言之．其大纲有四．以形象察气质．以开阖分阴阳．以目睑辨虚实．以眼珠决死生．四者既明．而合之气色．参之病情．庶乎其可见矣．以形象言之．目者．肝之外候也．目大者 肝大 ．目小者肝小．目深者肝坚．目露者肝脆．目高者肝高．目下者肝下．目偏倾者肝偏倾．目端正者肝端正．此形象之变．
凡察目之形容．前已述其提纲．今当集其条目．如开目喜见人者．属阳．闭目不欲见人者属阴． 目者阳气盛．瞑目者阴气衰．目瞑不得卧者．卫气留于阳．不得入于阴．目闭不得视者．卫气留于阴．不得行于阳．阳病 目而动者轻．阴病闭目而静者重．闭目而渴．心下牢者．脉当得紧实而数．而反得沉濡而微者死也．闭目不欲见人者．脉当得弦急而长．而反得浮涩而短者死也．目瞑 耳聋 ．上虚下实者
一法∶踞伸右脚，两手抱左膝，生腰，以鼻纳气，自极，七息，除难屈伸拜起，去胫中痛、痹、风、目暗 耳聋 。 一法∶踞伸左脚，两手抱右膝，生腰，以鼻纳气，自极七息，展足着外，除难屈伸拜起、去胫中疼。一本云除风、目暗耳聋。 一法∶以鼻纳气，左手持鼻，除目暗、泣出。鼻纳气，口闭，自极七息，除两胁下积血气。 一法∶端坐生腰，徐以鼻纳气，以右手持鼻，除目暗、泪苦出。闭目吐
凡属金针眼科，内障外障，风火时眼，一切风丝尘沙入目，皆汇于此部中，以便检阅参治。
〔薛〕经曰∶目者，五脏六腑之精，荣卫魂魄之所常营也，神气之所常主也。又曰∶诸脉者皆属于目，目得血而能视。五脏六腑精气皆上注于目，而为之精。故白睛属肺，黑睛属肝，瞳人属肾，上下胞属脾，两 属心，而内 又属膀胱。五腑五色，各有所司，心主赤，赤甚心实热也，用 导赤散 ，赤微者心虚热也，用 生犀散 。肝主青，青甚者肝热也，用 泻青丸 ，淡青者肝虚也，用 地黄丸 。脾
疼者肝气实，风热，痰热、血瘀热，血实，气壅。 诸邪 风热∶ 羌活 、 甘菊 、 川芎 、 蔓荆子 、 荆芥穗 。火∶酒炒芩、连、 大黄 、 当归 、 生地 、 防风 、 薄荷 。湿热∶ 神芎丸 。风∶ 川芎茶调散 。 凉血 实者， 犀角地黄汤 加芩、连、荆穗、 石膏 、 柴胡 。虚者，四物加 黄连 、 生地黄 、草荆穗、 枳实 。 清气 实者，凉膈。虚者，
人从天那里禀受富贵之命，必定会在地上有吉祥的应验出现。有吉祥的应验在地上出现，所以是有天命。应验的出现不只一种，有的以圣人吉物，有的以吉祥征兆，有的以佛光仙气。 传说黄帝被怀二十个月才生下来，一出生就有神奇灵异的表现，从小就能说话。长大之后能统率诸侯，诸侯又都归附他。能驯化熊罴作战，以讨伐炎帝，炎帝大败。这是生性与常人不同，所以在其母的身体内多停留了十个月；...
永平十一年，庐江郡皖侯国边境上有个大湖。皖侯国百姓家有两个男孩叫陈爵和陈挺，年龄都在十岁以上，他们一起到湖边去钓鱼。陈挺先去钓，陈爵后来才去。陈爵问陈挺：“钓着鱼了吗？”陈挺说：“钓着了。”陈爵立马回去取钓竿和钓线，走到离陈挺四十步左右的地方，看见湖边有个酒樽，颜色纯黄，淹没在水中。陈爵以为是铜器，就到水中去取它，又滑又重不能搬动。陈挺看见了，大声问：“捞什
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