审声(儿科)_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...声急者,神惊也。声塞者,痰也。声战者,寒也。声噎者,气不顺也。喘者气促 气短 ,有虚有实也。喷嚏者,知其风。呵欠者,知其倦而生风,阴阳上下相离,或脾困而病机将发也。衣被不敛,善恶随口不避亲疏者,神明之乱也。妄言错乱,目见异物者,邪热归心也。喉中有声,谓之肺鸣,是火乘金位不得其平而故鸣。此三者坏症也。至若五脏已夺,神明不守,而声嘶者死,视直沫多,渐至音哑者死。

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审声(儿科)_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...声急者,神惊也。声塞者,痰也。声战者,寒也。声噎者,气不顺也。喘者气促 气短 ,有虚有实也。喷嚏者,知其风。呵欠者,知其倦而生风,阴阳上下相离,或脾困而病机将发也。衣被不敛,善恶随口不避亲疏者,神明之乱也。妄言错乱,目见异物者,邪热归心也。喉中有声,谓之肺鸣,是火乘金位不得其平而故鸣。此三者坏症也。至若五脏已夺,神明不守,而声嘶者死,视直沫多,渐至音哑者死。

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审声(儿科)_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...声急者,神惊也。声塞者,痰也。声战者,寒也。声噎者,气不顺也。喘者气促 气短 ,有虚有实也。喷嚏者,知其风。呵欠者,知其倦而生风,阴阳上下相离,或脾困而病机将发也。衣被不敛,善恶随口不避亲疏者,神明之乱也。妄言错乱,目见异物者,邪热归心也。喉中有声,谓之肺鸣,是火乘金位不得其平而故鸣。此三者坏症也。至若五脏已夺,神明不守,而声嘶者死,视直沫多,渐至音哑者死。

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第二十八回 里克两弑孤主 穆公一平晋乱_《东周列国志》

...在旁,挺剑来救,亦被杀。一时幕间大乱。荀息哭临方退,闻变大惊。疾忙趋入,抚尸大恸曰:“我受遗命托孤,不能保护太子,我之罪也!”便欲触柱而死。骊姬急使人止之曰:“君柩在殡,大夫独不念乎?且奚齐虽死,尚有卓子在,可辅也。”荀息乃诛守幕者数十人。即日与百官会议,更扶卓子为君,时年才九岁。里克、卆郑父佯为不知,独不与议。梁五曰:“孺子之死,实里、卆二人为先太子报仇也...

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第三十六回_《周朝秘史》

...、公子重耳、夷吾、奚齐、卓子。雄兵五十万,战将一千员,虎视列国。一日,献公升殿,文武山呼已毕。公谓群臣曰:“昔者吾伐骊戎,骊戎曾以女事吾。吾骊姬贤德,可以毋仪一邦,今又生二子,奚齐、卓子,吾欲立骊姬为夫人,卿等何如?”群臣背曰:“不可! 主公内有贾夫人与姜夫人,更立骊姬为夫人,则贵贱不敌,恐生内乱。“公闻群臣不从,默然不悦。有近臣宦官梁五、东关五二人曰:”主...

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经水将来脐下先疼痛_《傅青主女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...而外出,而寒湿满二经而内乱,两相争而作疼痛,邪愈盛而正气日衰。寒气生浊,而下如豆汁之黑者,见北方寒水之象也。治法利其湿而温其寒,使冲任无邪气之乱,脐下自无疼痛之疚矣。方用 温脐化湿汤 。 白术 (一两,土炒) 白茯苓 (三钱) 山药 (五钱,炒) 巴戟 肉(五钱,盐水浸) 扁豆 (炒,捣,三钱) 白果 (十枚,捣碎) 建 莲子 (三十枚,不去心) 水煎服。然...

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干宝生平

...史上有着极其深远的影响,被称作中国志怪小说的鼻祖。据史料记载,自西晋永嘉元年(307年),干宝初仕盐官州别驾(刺史的从吏官),后因刘聪、石勒之乱,西晋亡,东晋立,南北对峙,干宝举家迁至灵泉乡(今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处)。永嘉四年(310年),父卒,葬澉浦青山之阳,干宝为父守孝。至三世时,迁至梅园(今海盐通元)。 干宝学识渊博,遍览群书,曾由华...

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王翠翘的芗剧剧目_古代美女_【文学360】

芗剧新编历史传奇剧,编剧方朝晖。 该剧讲述的是明朝嘉靖年间,在浙江、福建、广东沿海发生倭寇芗剧《王翠翘》剧照之乱,加上当时朝政腐败,天灾人祸,民不聊生。朝廷又实行消极的海禁政策,使沿海许多渔民沦为灾民。他们被逼铤而走险,或武装走私,或打家劫舍,有的还与倭寇混在一起,使事态更复杂化,史称“海患”。 总督胡宗宪听从幕宾徐文长的建议,招抚海盗首领徐海共同抗倭,而在...

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王翠翘的芗剧剧目_古代美女_【文学360】

芗剧新编历史传奇剧,编剧方朝晖。 该剧讲述的是明朝嘉靖年间,在浙江、福建、广东沿海发生倭寇芗剧《王翠翘》剧照之乱,加上当时朝政腐败,天灾人祸,民不聊生。朝廷又实行消极的海禁政策,使沿海许多渔民沦为灾民。他们被逼铤而走险,或武装走私,或打家劫舍,有的还与倭寇混在一起,使事态更复杂化,史称“海患”。 总督胡宗宪听从幕宾徐文长的建议,招抚海盗首领徐海共同抗倭,而在...

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历代州域形势纪要序_《读史方舆纪要》

天下不能有治而无乱也。繇乱而之治,则州域奠定,而形势操于一人。繇治而之乱,则州域纷更,而形势散于天下。盖有都会焉,有藩服焉,有疆索焉,此州域也。而即一人之形势也,封域不可恃为强,城郭不可恃为固,山溪不可恃为险。一夫荷戈,群雄角逐,天下各有其形势,而州域于是乎不可问矣。有大力者出焉,提衡握机,取天下之形势,而独决于指掌之中,于以芟除僭伪,削平祸乱,而形势复定。...

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