...如此者，虽汗犹热。汗如沐浴，汗不作珠，故曰如散也。 平按：《素问》“如散”作“而散”。 ②“汉”，萧本误作“漠”。今据仁和寺本改。 因于湿，首如裹攘，大筋濡短，小筋施长，施长者为痿。 如，而也。攘，除也。人有病热，用水湿头而以物裹人，望除其热，是则大筋得寒湿缩，小筋得热缓长。施，缓也，绝尔反。筋之缓疭，四肢不收，故为痿也。 平按：《素问》“裹”下有“湿热不”...
...如此者，虽汗犹热。汗如沐浴，汗不作珠，故曰如散也。 平按：《素问》“如散”作“而散”。 ②“汉”，萧本误作“漠”。今据仁和寺本改。 因于湿，首如裹攘，大筋濡短，小筋施长，施长者为痿。 如，而也。攘，除也。人有病热，用水湿头而以物裹人，望除其热，是则大筋得寒湿缩，小筋得热缓长。施，缓也，绝尔反。筋之缓疭，四肢不收，故为痿也。 平按：《素问》“裹”下有“湿热不”...
...如此者，虽汗犹热。汗如沐浴，汗不作珠，故曰如散也。 平按：《素问》“如散”作“而散”。 ②“汉”，萧本误作“漠”。今据仁和寺本改。 因于湿，首如裹攘，大筋濡短，小筋施长，施长者为痿。 如，而也。攘，除也。人有病热，用水湿头而以物裹人，望除其热，是则大筋得寒湿缩，小筋得热缓长。施，缓也，绝尔反。筋之缓疭，四肢不收，故为痿也。 平按：《素问》“裹”下有“湿热不”...
...如此者，虽汗犹热。汗如沐浴，汗不作珠，故曰如散也。 平按：《素问》“如散”作“而散”。 ②“汉”，萧本误作“漠”。今据仁和寺本改。 因于湿，首如裹攘，大筋濡短，小筋施长，施长者为痿。 如，而也。攘，除也。人有病热，用水湿头而以物裹人，望除其热，是则大筋得寒湿缩，小筋得热缓长。施，缓也，绝尔反。筋之缓疭，四肢不收，故为痿也。 平按：《素问》“裹”下有“ 湿热 ...
...阳受风气，阴受湿气。 ○湿伤肉，风胜湿。 ○中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。 ○秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。 ○因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。 ○汗出见湿。乃生痤 痱 。 ○湿胜则濡泻。 ○诸湿肿满，皆属于脾。 ○诸痉项强，皆属于湿。 ○脾苦湿，急食苦以燥之。 ○湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，...
...阳受风气，阴受湿气。 ○湿伤肉，风胜湿。 ○中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。 ○秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。 ○因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。 ○汗出见湿。乃生痤 痱 。 ○湿胜则濡泻。 ○诸湿肿满，皆属于脾。 ○诸痉项强，皆属于湿。 ○脾苦湿，急食苦以燥之。 ○湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，...
...阳受风气，阴受湿气。 ○湿伤肉，风胜湿。 ○中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。 ○秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。 ○因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。 ○汗出见湿。乃生痤 痱 。 ○湿胜则濡泻。 ○诸湿肿满，皆属于脾。 ○诸痉项强，皆属于湿。 ○脾苦湿，急食苦以燥之。 ○湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，...
...卫气浮散之候。 感冒 风邪，闭其经热，烦则喘喝而不安，静则多言而不慧，体如燔炭，不可向迩，一得汗出，霍然而散，此暑邪之伤卫阳者也。 因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。 如因于湿淫，卫郁不运，头闷如裹。湿蒸为热，不得驱除，浸淫经络，伤其筋膜，大筋则软短不舒，小筋则弛长失约，软短则为拘挛，弛长则为...
...卫气浮散之候。 感冒 风邪，闭其经热，烦则喘喝而不安，静则多言而不慧，体如燔炭，不可向迩，一得汗出，霍然而散，此暑邪之伤卫阳者也。 因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。 如因于湿淫，卫郁不运，头闷如裹。湿蒸为热，不得驱除，浸淫经络，伤其筋膜，大筋则软短不舒，小筋则弛长失约，软短则为拘挛，弛长则为...
...卫气浮散之候。 感冒 风邪，闭其经热，烦则喘喝而不安，静则多言而不慧，体如燔炭，不可向迩，一得汗出，霍然而散，此暑邪之伤卫阳者也。 因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。 如因于湿淫，卫郁不运，头闷如裹。湿蒸为热，不得驱除，浸淫经络，伤其筋膜，大筋则软短不舒，小筋则弛长失约，软短则为拘挛，弛长则为...
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