司空爱尔尔须知，不信听吟送鹤 诗 。羽翮势高宁 惜别 ， 稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树，晓浴先饶凤占池。 稳上青云勿回顾，的应胜在白家时。
小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰， 诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷，露冷平楼酒满卮。 尽是数旬陪奉处，使君争肯不 相思 。
此火盛之症，大渴引饮，呼水自救，朝食即饥，或夜食不止，方用 元参 （ 壹两） 麦冬 （ 伍钱） 生地 （ 叁钱） 竹叶 （ 参拾片） 菊花 白芥子 丹皮 （ 各贰钱） 陈皮 （ 伍分） 水煎服。
（流行洋溢） 谓丙子、丙午、丙寅、丙申、丙辰、丙戌六年也。岁水太过，寒邪流行， 心火 受邪，雪霜凛冽，水泽冰坚，辰星明见。民病心悬如病饥，坚痞甚痛，甚则厥逆禁固。
上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎， 洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主，莫许黄tU博少师。 惆怅 宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。
西方好，七宝甃成池。四色好华敷菡萏，八功德水泛清漪。除渴又除饥。 池岸上，楼殿势飞翚。碧玉雕栏填玛瑙，黄金危栋间玻璃。随处发光辉。
民之饥，以其上食税之多，是以饥。 严可均曰：“民之饥”，御注作“人之”。 罗振玉曰：御注本、敦煌辛本诸“民”字均作“人”。“饥”，诸本均作“饥”，下同。 谦之案：景福、庆阳、楼正、柰卷、河上、顾、赵、诸王本均作“民”，遂州、邢玄、严及 后汉书 郎顗传引并作“人”，傅、范本“饥”下有“者”字。毕沅曰：“‘饥’，河上公、王弼诸本皆作‘饥’。案古‘饥馑’字作‘饥’...
古病名。语出《素问．气厥论》。即“中消”症。“亦”作“[人亦]”解，怠惰之意。因善食易饥而身体反 消瘦 倦怠 无力 ，故名。是中焦燥热所致。
因穿盖过暖，遏热所致。谚云∶若要小儿安，常带三分饥与寒。取鸡屎涂脐中，男雌女雄最妙。或用真犀黄、飞 辰砂 各五厘，研末涂舌上，立止。
尽日吟 诗 坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。 驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶，觉寒犹著旧生衣。 曲 江池畔时时到，为爱鸬鹚雨后飞。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。