...味不调，则为损形，阴胜阳病，阳胜阴病，阴阳和调，人乃平康，故曰，安身之本，必资于食，不知食宜，不足以存生，又曰，食有成败，百姓日用而不知，苟明此道，则安腑脏，资血气，悦颜爽志，平 去疾，夫岂浅浅耶，孙思邈谓医者先晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药，又以药性刚烈，犹兵之猛曝，信斯言也，今对病药剂，悉已条具，兹复别叙食治，盖先食后药，食为民天之谓也。
藿香安胃散 治 脾胃虚弱 。饮食不进。 呕吐 不腐。 藿香 橘红 （各半两） 丁香 （三钱） 人参 （一两） 为散。每服二钱。 生姜 三片。水煎温。食前和滓服。 四逆汤 （方祖） 小半夏汤 （ 二陈汤 下） 大半夏汤 （ 二陈汤 下） 理中汤 （方祖） 茯苓泽泻汤 （ 五苓散 下） 六君子汤 （ 四君子汤 下） 异功散 （ 四君子汤 下） 平胃散 （方祖） ...
论证 反胃 一证，本属火虚，盖食入于胃，使果胃暖脾强，则食无不化，何至复出？今诸家之论，有谓其有痰者，有谓其有热者，不知 痰饮 之留，正因胃虚而完谷复出，岂犹有热？观王太仆曰∶内格呕逆，食不得入，是有火也；病呕而吐，食入反出，是无火也。此一言者，诚尽之矣。然无火之由，则犹有上中下三焦之辩，又当察也。若寒在上焦，则多为 恶心 ，或泛泛欲吐者，此胃脘之阳虚也。若...
...竹沥 各半酒盏，食前服。 二陈汤 （见 痰饮 。） 来复丹 （见 中暑 。） 丁沉透膈汤 （《和剂》） 治 脾胃不和 ，痰逆 恶心 ，或时 呕吐 ，饮食不进。十膈五噎，痞塞不通，并皆治之。 白术（二两） 香 附子 （炒） 缩砂仁 人参（各一两） 丁香 麦 木香 肉豆蔻 白 豆蔻 青皮 （各半两） 沉香 浓朴（姜制） 藿香 陈皮 （各七钱半） 甘草（炙，一两半...
【一】 猪肚 生方 食治老人香港脚， 烦热 ，流肿入膝，满闷。 猪肚 （一具，肥者，细切，作生） 上以水洗，布绞令干。好蒜醋椒酱 五味 ，空心常食之。亦治热劳，补益效。 鲤鱼 方 食治老人香港脚逆，心闷烦躁，心神狂误。 鲤鱼 （一斤，取肉） 菜（四两） 粳米 （三合，研） 上切，以 葱白 一握，相和煮 。下五味、椒、姜调和，空心食之。常服，佳。亦治 水气 。...
应用食物对于疾病进行治疗或调理，称为食治。食物有不同的性味，对于各个脏器的疾病有治疗作用。唐·孙思邈《千金要方》有食治门，搜集《内经》至唐以前的食物治疗学说，并叙述多种食物的性味和治疗作用，是着名的食治专着之一。
应用食物对于疾病进行治疗或调理，称为食治。食物有不同的性味，对于各个脏器的疾病有治疗作用。唐．孙思邈《 千金要方 》有食治门，搜集《内经》至唐以前的食物治疗学说，并叙述多种食物的性味和治疗作用，是着名的食治专着之一。
反胃 者，饮食能入，入而反出，故曰反胃。良由脾胃阳虚，营运失职，不能熟腐水谷，变化精微，朝食暮吐，暮食朝吐。即王太仆云∶食入反出，是无火也。法当灸中脘、下脘，兼灸膈俞。若未效者，再灸脾俞、胃俞，甚则灸足三里。 中脘（见喘症。） 下脘（见臌胀。） 膈俞（见汗症。） 脾俞（见痹症。） 胃俞（见臌胀。） 足三里（见痿症。）
膈，隔也。饮食入咽，不得辄下，噎塞膈中，如有阻隔之者，故名膈噎。又其病正在膈间，食不得下，气反上逆，随复吐出，故又名膈气。 反胃 者，饮食入胃，全无阻隔，过一二时，辄复吐出，有反还之意，故曰反胃。甚者朝食暮吐，暮食朝吐，有翻倾之义，故亦名翻胃。 不似噎隔之噎，然后吐，不噎则不吐也。 噎膈之病，有虚有实。实者或痰或血，附着胃脘，与气相搏，翳膜外裹，或复吐出，膈...
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