二十四节气养生之小满养生_顺时养生_【中医宝典】

小满节气正值五月下旬,气温明显增高,如若贪凉卧睡必将引发风湿症、湿性皮肤病等疾病。在小满节气的养生中,我们要特别提出“未病先防”的养生观点。 “斗 指甲 为小满,万物长于此少得盈满,麦至此方小满而未全熟,故名也。”这是说从小满开始, 大麦 、冬 小麦 等夏收作物已经结果,籽粒渐见饱满,但尚未成熟,所以叫小满。小满,太阳黄经为60度。它是一个表示物候变化的节气...

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二十四节气养生之立春养生_顺时养生_【中医宝典】

春季养生要顺应春天阳气生发,万物始生的特点,注意保护阳气,着眼于一个“生”字。 立春是一年中的第一个节气,“立”开始之意,立春揭开了春天的序幕,表示万物复苏的春季的开始。此刻“嫩如金色软如丝”的 垂柳 芽苞,泥土中跃跃而试的 小草 ,正等待着“春风吹又生”,而“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知”,形象地反映出立春时节的自然特色。随着立春的到来,人们明显地感觉到...

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二十四节气养生之立秋养生_顺时养生_【中医宝典】

...始勤操战技,准备作战的季节。由此可见立秋日为何种天气是如此的重要。 立秋是进入秋季的初始,《管子》中记载:“秋者阴气始下,故万物收。”在秋季养生中,《素问·四气调神大论》指出:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门,逆其根则伐其本,坏其真矣。”此乃古人对四时调摄之宗旨,告诫人们,顺应四时养生要知道春生夏长秋...

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二十四节气养生之谷雨养生_顺时养生_【中医宝典】

...期。因此,抓住时机,精耕细作,注意天气变化,抢种抢栽,不误农时对秋后收成至关重要。 谷雨节气后降雨增多,空气中的湿度逐渐加大,此时我们在调摄养生中不可脱离自然环境变化的轨迹,通过人体内部的调节使内环境(体内的生理变化)与外环境(外界自然环境)的变化相适应,保持正常的生理功能。《素问·保命全形论》说:“人以天地之气生,四时之法成”。这是说人生于天地之间自然界中...

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二十四节气养生之白露养生_顺时养生_【中医宝典】

...前辈早在一千多年前就有用动物肝脏预防夜盲症, 用 海带 预防甲状腺肿,用谷皮、 麦麸 预防 脚气 病,用水果和蔬菜预防坏血病的记载。 在秋季养生中特别是节气的变更时,我们不但要体现饮食的全面调理和有针对性地加强某些营养食物用来预防疾病,还应发挥某些食物的特异性作用,使之直接用于某些疾病的预防。如用 葱白 、 生姜 、 豆蔻 、 香菜 可预防治疗 感冒 ;用 ...

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春分疏肝 防旧疾复发_顺时养生_【中医宝典】

...则易出现 血虚 不能润目而干涩;不要长时间卧床,否则气机流通不畅,气血瘀滞。久坐会导致肌肉松弛久站则伤及骨头,行走时间太长则筋骨受伤等,因此养生要保持良好的起居习惯。 为了让气血疏泄运行正常,可按摩指尖和小腹。在手指端两侧分布着井穴,每只手各有6个。捏揉手指端能够起到疏通经络、调节阴阳的作用。小腹是人体的中心,对平衡气血起着关键作用。春天,气血开始从腹部向外...

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夏季如何顺时养生_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...夏三月,此为蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。 《内经》的养生思想注重 精神 调摄,从本段经文中可以明显体现出来。本段文字中除“夜卧早起”一句讲述起居外,余皆为调摄精神情志的论述。所谓“无厌于日”,是说长昼酷暑, 伤津 耗气,人 易疲乏 ,情易烦腻。而养生之人,确应顺应夏天 阳...

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二十四节气养生之惊蛰养生_顺时养生_【中医宝典】

惊蛰节气的养生也要根据自然物候现象,自身体质差异进行合理的精神、起居、饮食的调养。而体质差异实际上是指体质养生中因人养生的一个方面。 惊蛰,一年中的第三个节气。农历书中记载:“斗指丁为惊蛰,雷鸣动,蛰虫皆震起而出,故名惊蛰。”所谓斗即斗纲,也就是北斗七星中的魁、衡、勺三颗星。它们随着天体的运行,斗纲指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份。在阳历中...

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“出伏”后的养生侧重点_顺时养生_【中医宝典】

从8月22日开始就属于“出伏”,虽然这个时段中午还是比较闷热,但是早晚却凉意以起,适当的增减衣服很为重要,下面就介绍“出伏”后的养生几个侧重点。 饮食润一点 助养肺 出伏后虽然中午依旧热,但是早晚凉,昼夜有较大的温差,“一场秋雨一场凉”的气候特征明显。 “出伏”之后,夏季开始真正意义上向秋季过度,气侯逐渐干燥,人体的肺气相对旺盛,而中医认为“肺气太盛可乘克肝...

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二十四节气养生之雨水养生_顺时养生_【中医宝典】

...在于春,春季如何看雨水。对农民来说,雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期,而我们的生活也充满了新的希望。 根据雨水节气对自然界的影响,联系到养生篇中着重强调雨水节气“调养脾胃”的重要性。因为中医认为,脾胃为“后天之本”,“气血生化之源”,脾胃的强弱是决定人之寿夭的重要因素。明代医家张景岳提出:“土气为万物之源,胃气为养生之主。胃强则强,胃弱则弱,有胃则生,无...

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