霍乱 多发于夏秋之交，其症烦满 腹痛 ，上吐下利、 头痛 身热、挥霍撩乱，甚则转筋入腹，四肢逆冷。良由起居冷热不调，饮食生冷失节，清浊相干，水谷不化。邪在上焦则吐，在下焦则利，在中焦则吐利交作，谓之湿霍乱。若胸腹绞痛，欲吐不吐，欲泻不泻，烦躁闷乱，俗名搅肠痧，即为干霍乱也。故经曰∶清气在阴，浊气在阳，营气顺行，卫气逆行，清浊相干，乱于肠胃，则为霍乱。又曰∶厥...
燎灸法，是根据祖国医学的经络学说及流传在民间的 灯火 爆碎法(古代称“神火法”)，并综合“一针、二灸、三药”的传统理论，将中药复方粉剂与普通火柴成分相结合，制成燎灸专用“药火柴”，借火力和药力作用，灸灼经穴，以达激发经气，调动体内积极因素，增强机体防病治病能力的一种新疗法。 【操作方法】 一、取穴规律 在治病之前，必先辨证，辨证之后，才能论治。常用的取穴、配...
...素的大肠杆菌(ETEC)引起。前者多数病人的腹泻伴剧烈 腹痛 和 发热 ;1/4的病 人粪 便呈血性。大肠杆菌引起的腹泻一般病程较短。两者与霍乱的鉴别有赖于病原学检查。 二、霍乱应与各种细菌性 食物中毒 相鉴别，如金黄色 葡萄 球菌、变形杆菌、蜡样芽胞杆菌及副溶血如金黄色 葡萄 球菌、变形杆菌、蜡样芽胞杆菌及副溶血弧菌引起者，各种食物中毒起病急，同食者常集体...
...衢之名医也。余守是郡，因病邀诊，遂与之善。其人秉至性，多读书，以医世，其家著作甚富。余尝序其《时病论》一书行之。一日，复出其戚金君冶田所藏《灸法秘传》见示。云∶得自蜀僧，施治颇验。原书谫陋不文，经雷君取所列诸证分门而为之说，言简意赅，深得经旨，诚济世之良术也。检阅方书，其论穴治病，则从太乙神针神明而出，实近今所罕见之本。余恐秘本无传，因付手民，以公诸书，并附...
编号78〔吐利〕----183页19行 出处 类证治裁 --〔卷之四霍乱〕 名 词 解释 夏月泄泻. 或呕吐. （ 生姜 汁调 天水散 . ）冒暑腹痛.呕泻转筋. （ 木瓜 、吴 萸、 食盐 各半两. 同炒煎汤. 温服）吐利头痛. 身热而渴. （ 五苓散 ）吐利口干. 烦渴引饮. （ 麦门冬饮 ） 吐利虚烦不眠. （ 参胡三白汤 ） 异乡初到. 不伏水土. ...
由非霍乱弧菌引起得 感染 ,这类 弧菌 在 生化 和 血清学 方面均不同于 霍乱弧菌 ,可因 致病菌 种的不同而引起 伤口感染 ,肠毒症或 腹泻 。 非霍乱弧菌感染的病因 食源性 性 疾病 ，多由摄入含有非霍乱弧菌如 副溶血性弧菌 ,拟态 弧菌 ,溶藻弧菌,霍氏弧菌, 创伤 弧菌和所谓的非 凝集 性弧菌.副溶血性弧菌等的食物。 非霍乱弧菌感染的症状 经过15...
一用灸，先审其是何病症，取何穴道，再以病患中指节为一寸，量准寸分，以墨点其穴，候灸。 一灸法，用 生姜 一大片，原二分许，将灸盏之足钉在姜片之上，照灸盏之孔，将银针穿通姜片，平放应灸穴上。即将艾绒捏作一团，置于盏内，再上药料，将艾点燃。少顷，则药气即可透入。如觉热甚难禁，可将银盏提起片时，仍即放下，看盏内药将燃尽，即取起另换。每一次，换药三四回，便可收止。每...
灸法就是用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物的作用，通过经络的传导，起到温通气血，扶正祛邪，达到治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。 灸法的概念 灸法就是用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物的作用，通过经络的传导，起到温通气血，扶正祛邪，达到治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。 ...
论 《内经》曰∶岁土不及，风乃大行，民病飧泄 霍乱 ，体重 腹痛 ，筋骨繇复。陈无择曰∶霍乱者，心腹卒痛， 呕吐 下利，憎寒壮热， 头痛 眩晕 ，先心痛则先吐，先腹痛则先利，心腹齐痛，吐利并作，甚则转筋，入腹即死。盖阴阳反戾，清浊相干，阳气暴升，阴气顿坠，阴阳痞隔，上下奔趋。河间曰∶吐泻不止者，其本在于中焦，或因渴而大饮，饮而过量，或因饥而始食，食而过饱，以...
药之不及，针之不到，必须灸之。详《徐氏针灸》等书。闻有《针灸萃英》，未之见也。 或问∶针有补泻迎随之理，固可以平虚实之证，其灸法不问虚实寒热，悉令灸之，其亦有补泻之功乎？ 丹溪凡灸有补泻，若补，火艾灭至肉；泻，火不要至肉，便扫除之，用口吹风主散。 曰∶虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气之复温也；热者灸之，引郁热之气外...
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