...，年年春更归。相欢在尊酒，不用 惜花 飞。 ...查看全文... 同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 作者： 张籍 （ 唐代 ） 郡内开新火，高斋雨气清。 惜花 邀客赏，劝酒促歌声。 ...查看全文... 庾顺之以紫霞绮远赠，以诗答之 作者： 白居易 （ 唐代 ） 满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦 惜花 分。 ...查看全文... 日长 作者： 白居易 （...
...《玉机微义》 玉环俞 玉户 玉衡 《玉函经》 《玉函方》 玉房蒸 玉房俞 玉顶疽 玉池 玉抱肚法 语言蹇涩 语言蹇吃 语声重浊 语迟 雨水 雨气 雨癞 雨府 羽客 羽 宇文士及（？-642年） 宇陀·元丹贡布（708-833年） 伛偻 伛（yū雨） ?k骨伤 ?k骨骱失 ?k骨骱 ?k骨 ?k（yú，音于） 虞仲伦 （拼音Y）第四篇 虞痒 虞抟 《虞庶注难经...
...言日中见斗相依类也。日中见斗，幽不明也；夜中星不见，夜光明也。事异义同，盖其实也。其言与雨俱之集也。夫辛卯之夜明，故星不见，明则不雨之验也，雨气阴暗安得明？明则无雨，安得与雨俱？夫如是言与雨俱者非实，且言夜明不见，安得见星与雨俱？又僖公十六年正月戊申，霣石於宋五，《左氏传》曰：“星也。”夫谓霣石为星，则霣谓为石矣。辛卯之夜，星霣，为星，则实为石矣。辛卯之夜，...
...，年年春更归。相欢在尊酒，不用 惜花 飞。 ...查看全文... 同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 作者： 张籍 （ 唐代 ） 郡内开新火，高斋雨气清。 惜花 邀客赏，劝酒促歌声。 ...查看全文... 庾顺之以紫霞绮远赠，以诗答之 作者： 白居易 （ 唐代 ） 满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦 惜花 分。 ...查看全文... 日长 作者： 白居易 （...
...《玉机微义》 玉环俞 玉户 玉衡 《玉函经》 《玉函方》 玉房蒸 玉房俞 玉顶疽 玉池 玉抱肚法 语言蹇涩 语言蹇吃 语声重浊 语迟 雨水 雨气 雨癞 雨府 羽客 羽 宇文士及（？-642年） 宇陀·元丹贡布（708-833年） 伛偻 伛（yū雨） 髃骨伤 髃骨骱失 髃骨骱 髃骨 髃（yú，音于） 虞仲伦 （拼音Y）第四篇 虞痒 虞抟 《虞庶注难经》 虞庶 ...
...胜也。相火之下，水气承之；湿土之下，风气承之，亢则制也。摧拉之变不应，普天悉皆大风；炎烈之变不应，薄海悉皆燔灼；清气之胜不应，宇宙无不明洁；雨气之复不应，山泽无不蒸溽。圣人反复谆谆，盖欲人法于阴阳，和 于术 数，勿为运气所中也。即使偶中，亦知其受病之因，不令妄投药饵，而有夭伤之叹耳。凡主客之气，皆能致疾，下为主气，上为客气。经曰∶木位之主，其泻以酸，其补以辛...
...治者，乘其浅处而速治之，否则邪入日深，以至伤脏，其不死也几希矣。天之邪气，感则害五脏者，良以天气通于肺，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾也；水谷之寒热害六腑者，以水谷产于地，而地气通于嗌，嗌为六腑之大门也；若地之湿气在下，但害身表之皮肉筋脉，不能入于脏腑，此犹火就燥，水流湿，本乎天者亲上，本乎地者亲下，乃天人合一之理也。 故善用针者，从阴引阳，...
...治者，乘其浅处而速治之，否则邪入日深，以至伤脏，其不死也几希矣。天之邪气，感则害五脏者，良以天气通于肺，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾也；水谷之寒热害六腑者，以水谷产于地，而地气通于嗌，嗌为六腑之大门也；若地之湿气在下，但害身表之皮肉筋脉，不能入于脏腑，此犹火就燥，水流湿，本乎天者亲上，本乎地者亲下，乃天人合一之理也。 故善用针者，从阴引阳，...
...治者，乘其浅处而速治之，否则邪入日深，以至伤脏，其不死也几希矣。天之邪气，感则害五脏者，良以天气通于肺，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾也；水谷之寒热害六腑者，以水谷产于地，而地气通于嗌，嗌为六腑之大门也；若地之湿气在下，但害身表之皮肉筋脉，不能入于脏腑，此犹火就燥，水流湿，本乎天者亲上，本乎地者亲下，乃天人合一之理也。 故善用针者，从阴引阳，...
...治者，乘其浅处而速治之，否则邪入日深，以至伤脏，其不死也几希矣。天之邪气，感则害五脏者，良以天气通于肺，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾也；水谷之寒热害六腑者，以水谷产于地，而地气通于嗌，嗌为六腑之大门也；若地之湿气在下，但害身表之皮肉筋脉，不能入于脏腑，此犹火就燥，水流湿，本乎天者亲上，本乎地者亲下，乃天人合一之理也。 故善用针者，从阴引阳，...
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