...、姜炒 黄连 不可无。（《丹溪》） 嘈杂，乃心中似饥，烦杂不安，懒于饮食，谓之心嘈。此乃痰因火动，或酒过湿滞，或肥人痰热，皆使然也。（《原病集》） 夫嘈杂之为证也（按∶《医统》此下曰∶倏尔腹中如火发，腔内空空，若无一物，似辣非辣。），似饥不饥，似痛不痛，而有懊 不自宁之况（《医统》此曰∶得食暂止）者是也。其证或兼 嗳气 ，或兼痞满，或兼 恶心 ，渐至胃脘作痛...
...直，惟忘记口噤不口噤，雍谓此 也。又一人初亦如伤寒，数日后，时作角弓反张，作则口噤不知人，罢则略知人而困，雍谓此痉也。又有伤寒汗后，方坐谈，语次忽瞠目口噤，虽坐如故，而四肢僵硬，不可屈折，少顷即罢，罢而复作，正所谓须臾数十发者，罢则言语如故，雍谓此缘出汗多所致，伤寒痉也，时 服桂 枝 栝蒌 而愈。又一儿如伤风，一二日后，不知人，冥冥卧，不语不食，此 也，忽四...
... 、木香、 三棱 、 莪术 、 木通 。（《医鉴》） 溃结诸方 《古今录验》 牡丹 五等散，疗 疝，阴卵偏大，有气上下胀大，行走肿大，服此良验方。 牡丹皮 防风 黄柏（炙） 桂心（各一分） 桃仁（二分去皮尖研） 上 五味 捣为散，以酒服一刀圭，二十日愈。少小 疝最良，小儿以 乳汁 和，如一 大豆 与之。（《外台》）《医心》∶《短剧方》牡丹五 痔 散（主治同）...
...黄芩 甘草 （炙各二两） 上八味 咀，以水一斗，煮取三升，分三服。又主冷气在脾脏，走在四肢，手足流肿，亦逐 水气 。（《千金翼》）《医心》效验方，游气汤，治上气，于本方加枳实子。 治心下蓄积痞闷，或作痛，多噫败卵气， 枳壳散 。 枳壳 （去瓤锉麸炒） 白术 （各半两） 香 附子 （一两麸炒舂去皮） 槟榔 （三钱） 上为细末，每服二钱，米饮调下，日三服，不拘时...
...，盖因气不循故道，清浊混淆。宜五苓散、 调气散 各一钱，加 阿胶 末半钱，汤调服。或研 黄连阿胶丸 为末，加 木香 少许，再以煎药送下。（《要诀》）（按∶《医碥》举此文曰∶此皆除湿热之剂，盖气乱由于郁，郁则为湿热也。） 一人 嗜酒 ，痛饮不醉，忽糟粕出前窍，尿溺出后窍，脉沉涩。与 四物汤 ，加 海金沙 、 木香 、 槟榔 、 木通 、 桃仁 ，八帖而安。（《...
此证即系于寒气外侵，其剧者卒然昏倒，要皆少阴直中之例，至其传化，则实不能外于 伤寒 之理，故此所揭，特止于初犯一类云。 源候 人有在于途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入脏，致令阴气闭于内，阳气绝于外，荣卫结涩，不复流通，故致噤绝而死。若早得救疗，血温气通则生。又云冻死一日犹可治，过此则不可。（《病源论》） 夫寒者，乃天地杀厉之气，在天为寒，在地为水...
...不得眠者，胆冷也。（《病源论》）（按∶此本于经义，故首拈之。） 今人久坐夜宴，及劳神过度，反不得眠，是卫气久留于阳，阳主动，理可见矣。（《六要》） 饮浓茶则不寐，心有事亦不寐者，以心气之被伐也。盖心藏神，为阳气之宅也。卫主气，司阳气之化也。 凡卫气入阴则静，静则寐，正以阳有所归，故神安而寐也。而浓茶以阴寒之性，大制元阳，阳为阴抑，则神索不安，是以不寐也。又心...
此门所收，系湿邪外犯证，如饮食郁为湿与内湿溢为肿者，自有其类，兹不录入。（ 伤寒 广要所收论方，不敢重出，当并考。） 证候 病者身重脚弱，关节重疼， 发热 恶寒 ， 小便 秘涩，大便飧泄，自汗，腰脚冷痹，腿膝浮肿，小便或自利，不渴，皆久坐卑湿，或为雨露所袭，或汗出衣里，受湿渐渍得之，名曰湿痹。（《三因方》） 天气下降，地气上腾，二气熏蒸，此即湿也，岂必水流湿...
...疑） 稠浊者为痰，清稀者为饮；一为火燥，一为寒湿。今医不分，混同出治，所以鲜能取效。（《医统》） 痰为饮之积，饮为痰之渐，稀涎水是也。（《六要》） 痰之与饮，虽曰同类，而实有不同也。盖饮为水液之属，凡 呕吐 清水，及胸腹膨满，吞嗳酸腐，渥渥有声等证，此皆水谷之余，停积不行，是即所谓饮也。若痰有不同于饮者，饮清澈而痰稠浊，饮惟停积肠胃，而痰则无处不到。水谷不化...
...食知味，脓血渐止者，俱为无妨，反此则死。（《正宗》） 初起，脉浮虚细，身体不热，咳嗽有痰，呼吸调匀者顺。已成，脉浮微数，咳吐脓痰，形色鲜明，语声清朗者吉。溃后，咯吐脓痰，间吐鲜血，时发时止，饮食知味者顺。吐脓渐渐稀少，胸胁不疼，面色微微带黄，便调，多稳。初起，脉洪弦数，身热多寒，胸疼 气喘 ，面红多汗，损寿。已成，咯吐脓痰，气味HT 臭，黄痰如胶粘固，唇反，...
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