...先发于气，寒暑伤人从外入而先着于形。分而言之，则怒气从下上而先发于阴，喜气从上下而先发于阳，寒则人气内藏，故寒之伤人先着于形，暑则人气外溢，故暑之伤人，先着于气也。 括《调经论》、《阴阳应象大论》两篇文）。又曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛...
...、《左传服氏注义》、《通俗文疏证》俱毁于兵火。中年多病，因治医术，以文字、音韵、训诂、考据研治《内经》，“仿王念孙《读书杂志》例，作《内经校义》。”可惜胡氏《素问校义》只注了《素问》的前5篇，即从《上古天真论》到《阴阳应象大论》，共32条...
...与阴气相争。《素问·宣明五气篇》：“搏阴则为瘖。”膊（bǎng，音榜）又名臂膊。①指上肢（上膊）和前臂部（下膊）。②指上臂外侧。膊井经穴别名。出《太平圣惠方》。即肩井。见该条。薄㈠（bó，音博）①淡薄，不浓厚。《素问·阴阳应象大论》：“气...
...鬼臾区间曰：五运与六气并讲，人以为异，奈何?岐伯曰：五运非六气，则阴阳难化。六气非五运，则疾病不成。二者合而不离也，夫寒、暑、湿、燥、风、火，此六气也。金、木、水、火、土，此五运也。六气分为六、五运分为五，何不可者，讵知六气可分，而五运不...
...经脉名称之一。是阴气发展的最后阶段，开始重新向阳的方面转化过程，这就是取名“两阴交尽”（《素问·至贞要大论》）的意义，其位置在太阴和少阴的里面，所以又有“厥阴为合”（《素问．阴阳离合论》），参见“开、合、枢”）之称。...
...医经著作。又名《黄帝内经素问详注直讲全集》。九卷。清·高亿注。刊于1867年。本书为《素问》全注本。每篇首记大意，次分段引录原文，其后分注、浅讲二项。注，为个别字词解释；讲，用较通俗文字对该段原文加以说明。其中刺法论第七十二、本病论...
...阴阳离合论太阳根起于至阴。王冰注云：至阴，穴名，在足小指。黄注谓足大指。考至阴之穴，实在足小指外侧，黄注当是传写之讹。太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。新校正云：按《九墟》：太阳为关，阳明为阖，少阳为枢。故关折则肉节颓缓，而暴病起矣，故候暴病...
...。《素问·异法方宜论》：“地势使然也。”④姿势。《素问·方盛衰论》：“奇恒之势乃六十首。”侍御医隋唐两宋时期尚药局中医官名。其职责是直接负责皇帝的医疗保健工作。各代设置的数量和所定官品稍有不同，多数情况下设四人，官阶从六品上。侍御师南北朝...
...交，至人之所行。阴阳交并者，阳气先至，阴气后至。是以圣人持诊之道，先后阴阳而持之，《奇恒之势》乃六十首，诊合微之事，追阴阳之变，章五中之情，其中之论，取虚实之要，定五度之事，知此乃足以诊。是以切阴不得阳，诊消亡，得阳不得阴，守学不湛，知左...
...平按：此篇见《素问》卷十一第四十一《刺腰痛篇》，又见《甲乙经》卷九第八。阳维之脉，令人腰痛，痛上弗然脉肿，刺阳维之脉，脉与太阳合腨下间，上地一尺所。飞阳之脉，在内踝上二寸，太阴之前，与阴维会。《八十一难》云：阳维起于诸脉之会，则诸阳脉会也...
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