凡草木之根，其性上升，梢杪子实，性复下降，物之理也。 栝楼 蔓延结实，则根粉尽消，实黄赤而子白润，气味苦寒，是以天 花粉 能启阴液以上滋于心肺， 栝楼实 复能导心肺之气以下行，故本经主治胸痹。元如曰∶如 苏子 、萝葡子、 白芥 、云苔之类，性皆下行，所谓“上行极而下”也。
凡草木之根，其性上升，梢杪子实，性复下降，物之理也。 栝楼 蔓延结实，则根粉尽消，实黄赤而子白润，气味苦寒，是以天 花粉 能启阴液以上滋于心肺， 栝楼实 复能导心肺之气以下行，故本经主治胸痹。元如曰∶如 苏子 、萝葡子、 白芥 、云苔之类，性皆下行，所谓“上行极而下”也。
虚热证 ，证名。 正气 不足所致的 热证 。因气血 阴液 不足，或邪盛伤正所致的热证。症见 心烦 不眠， 口燥咽干 ， 潮热 盗汗 ， 大便秘结 ， 舌红 ， 脉细数 等。治宜 养阴清热 ，或 甘温除热 ，用 当归六黄汤 、 黄连阿胶汤 或 补中益气汤 等方。有 阴虚 、 阳虚 、 气虚 、 血虚 之分。参见各条。
夫春温、夏热、 秋燥 ，所伤皆阴液也。苟能时时预护，处处堤防，岂复有精竭人亡之虑？ 伤寒 所伤者，阳气也。诚能保护得法，自无寒化热而伤阴，水负火而难救之虞。即使有受伤处，临证者知何者当护阳，何者当救阴，何者当先护阳，何者当先救阴，因端竟委，可备知终始，而超妙道之神。
病证名。又称肝阴不足。指肝脏阴液亏虚的证候。多由气郁化火，肝病及温热病后期耗伤肝阴，或肾阴不足所致。症见 眩晕 耳鸣 ，胁痛目涩，五心 烦热 ， 潮热 盗汗 ，口燥咽干，或手足蠕动，经 闭经 少等。治宜滋阴养肝为主。 肝阴虚 不能潜阳，多致肝阳上亢或虚风内动。参肝阳上亢，虚风内动条。
有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名阴阳交，交者死也。（《素问》） 发热 脉燥，病温之证。汗出而复热，脉躁不为汗衰，则汗非阳邪，乃阴液交出于阳耳。而狂言不能食，是又阳邪交入于阴，是邪益深而正益负，故为死征也。（吴鹤皋）
...气， 半夏 启一阴之气，上与戊土相合，戊癸合而化火，故阳明为燥热之腑，能化水谷之精微。天 花粉 别名瑞雪，根粉洁白，气味苦寒，茎引藤蔓，能启阴液，从脉络而上滋于秋金，（藤蔓者，走经脉。） 故有 天花 、瑞雪之名。盖水阴之气，上凝于天而为雪； 天花 者，天雨之六花也。一起阴气于脉外，上与阳明相合，而成火土之燥；一起阴液于脉中， 天癸 相合，而能滋润其燥金。是以...
...气， 半夏 启一阴之气，上与戊土相合，戊癸合而化火，故阳明为燥热之腑，能化水谷之精微。天 花粉 别名瑞雪，根粉洁白，气味苦寒，茎引藤蔓，能启阴液，从脉络而上滋于秋金，（藤蔓者，走经脉。） 故有 天花 、瑞雪之名。盖水阴之气，上凝于天而为雪； 天花 者，天雨之六花也。一起阴气于脉外，上与阳明相合，而成火土之燥；一起阴液于脉中， 天癸 相合，而能滋润其燥金。是以...
...气， 半夏 启一阴之气，上与戊土相合，戊癸合而化火，故阳明为燥热之腑，能化水谷之精微。天 花粉 别名瑞雪，根粉洁白，气味苦寒，茎引藤蔓，能启阴液，从脉络而上滋于秋金，（藤蔓者，走经脉。） 故有 天花 、瑞雪之名。盖水阴之气，上凝于天而为雪； 天花 者，天雨之六花也。一起阴气于脉外，上与阳明相合，而成火土之燥；一起阴液于脉中， 天癸 相合，而能滋润其燥金。是以...
精气夺则虚 ，语出《 素问 ·通评虚实论》。是对 虚证 所下的定义。 精气 ，指人体 正气 。夺，耗损之意。指因正气过度耗损而出现的虚证。如大病久病，消耗精气，或 大汗 ，大 出血 损伤 阳气 、 阴液 ，都会导致正气虚弱，机能衰退，表现为 面白 唇淡，神疲体倦、 心悸 气短 ， 自汗 盗汗 ，脉细弱 无力 等症状。
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