桂枝 芍药 甘草 生姜 大枣 葛根 荣卫表气与阳明胃腑之经气同病。 发热 、 恶寒 、 头痛 、项强、汗出、恶风，荣卫病也。项背几几硬直，向后反折，阳明经气病也。 桂枝汤 解荣卫， 葛根 解阳明经气也。 葛根 清凉升散，专升手阳明经。手阳明升，足阳明自降。故葛根为阳明经病主药。
太阳腑者，足太阳膀胱是也。膀胱有经、有腑。邪在于经，则 头痛 发热 ；邪在于腑，则口渴溺赤。外显太阳经病，而兼口渴溺赤者，此溺涩不通，乃太阳腑病，与他脏无涉也， 五苓散 主之。若表证未罢，可与散剂同用。
阳明之为病．胃家实也． 胃者．汇也．水谷之海．为阳明之腑也．胃家实者．邪热入胃．与糟粕相结而成．实非胃气自盛也．凡 伤寒 腹满 便闭． 潮热 ．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也． 问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也．答曰、太阳阳明者． 脾约 是也． 正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗．利 小便 已．胃中燥．烦实．大便难是也． ...
仲景曰．尺寸俱长者．阳明受病也．当二三日发．以其脉侠鼻．络于目．故身热．目疼． 鼻干 ．不得卧．庞氏曰．此证 恶寒 ．可发汗．若恶寒罢．反自汗恶热者．为胃家实．属正阳阳明．宜 调胃承气汤 ． 仲景问曰．病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也． 答曰．太阳阳明者． 脾约 是也．正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗利 小便 已．胃中燥烦实．大便难是也．...
盖太阳主开，阳明主阖。今阳明为太阳之邪所逼，不从本经之阖，而从太阳之开，开于下，故下利也。
蜜炼成挺纳入肛门，为 蜜煎 导法。 阳明腑病，大便燥结，胃中并无实证，此乃发汗伤津，尿多伤津，津液内竭，不可攻下大便。应用 蜜煎 导法，蜜入肛门直肠吸收蜜之润气，自然大便得下。
仲景曰．尺寸俱长者．阳明受病也．当二三日发．以其脉侠鼻．络于目．故身热．目疼． 鼻干 ．不得卧．庞氏曰．此证 恶寒 ．可发汗．若恶寒罢．反自汗恶热者．为胃家实．属正阳阳明．宜 调胃承气汤 ． 仲景问曰．病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也． 答曰．太阳阳明者． 脾约 是也．正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗利 小便 已．胃中燥烦实．大便难是也．...
葛根 黄连 黄芩 炙草 利不止而脉促喘汗。脉促为表未解，喘而汗出为阳明经气之热。脉促喘汗之利，此阳明经之热利也。 葛根 升散手阳明经气以解表，连芩清热止利，炙草补中也。
发汗后 恶寒 ，为 肾阳虚 ，不恶寒而恶热，为胃阳实，宜 调胃承气汤 以和胃也。 阳明腑病，未曾吐下伤津而心烦，是胃有热。宜调胃 承气汤 ， 大黄 芒硝 轻泄胃热。胃热未实，炙草补中气也。
太阳腑者，足太阳膀胱是也。膀胱有经、有腑。邪在于经，则 头痛 发热 ；邪在于腑，则口渴溺赤。外显太阳经病，而兼口渴溺赤者，此溺涩不通，乃太阳腑病，与他脏无涉也， 五苓散 主之。若表证未罢，可与散剂同用。
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