... 盛者寸口大三倍于人迎，虚者则寸口反小于人迎也。 （寸口主阴，肺为大肠之脏，手太阴经也。故肺气盛者，寸口大三倍于人迎，虚则反小也。人迎者，足阳明之动脉，在结喉旁一寸五分，乃三阳脉气所至也。《阴阳别论》曰三阳在头、三阴在手者，其义即此。下同。人迎脉口一盛二盛三盛，当补当泻，义具终始篇，详针刺类二十八。） 大肠，手阳明也。是动则病齿痛颈肿。 （动义如前。手阳明之...
6。天地温和 经水 安，寒凝热沸风荡然，邪入胞中任冲损，妇人经病本同参。 【注】经曰：天地温和，则经水安静。天寒地冻，则经水凝泣。天暑地热，则经水沸溢。卒风暴起，则经水波涌而陇起。六淫之邪入于胞中，则损伤冲任，故妇人经病本此同参也。如寒则血凝，热则血沸，风则血荡然波涌而大下，亦犹经水之被寒，热，风而不得安澜也。
天地温和 经水 安，寒凝热沸风荡然，邪入胞中任冲损，妇人经病本同参。 【注】经曰∶天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。六淫之邪入于胞中，则损伤冲任，故妇人经病本此同参也。如寒则血凝，热则血沸，风则血荡然波涌而大下，亦犹经水之被寒、热、风而不得安澜也。
阳明腑病 ，病名。亦称 阳明腑证 。证见 潮热 、 自汗 、 谵语 、发渴，不 恶寒 反 恶热 ，揭去衣被，扬手掷足，或发斑、发黄，狂乱， 大便 燥实不通，或手足乍冷乍温， 腹满 硬痛， 喘急 。治宜攻下燥实。《 医宗金鉴 . 订正伤寒论注 》：“其治 阳明 府病 ，虽均为可下，然不无轻重之分。故或以三承气汤下之，或 麻仁丸 通之，或蜜煎、 胆汁 导之，量其...
... 盛者寸口大三倍于人迎，虚者则寸口反小于人迎也。 （寸口主阴，肺为大肠之脏，手太阴经也。故肺气盛者，寸口大三倍于人迎，虚则反小也。人迎者，足阳明之动脉，在结喉旁一寸五分，乃三阳脉气所至也。《阴阳别论》曰三阳在头、三阴在手者，其义即此。下同。人迎脉口一盛二盛三盛，当补当泻，义具终始篇，详针刺类二十八。） 大肠，手阳明也。是动则病齿痛颈肿。 （动义如前。手阳明之...
...宣通好，气血流行痛自平。 瓦垄子 丸 玉烛散 。 头痛 临经头痛着风寒，莫作寻常一样看，发表必须兼养血，一七五积自能安。 身痛 临经身痛如何断，或冒风邪气 血虚 ，调卫祛风兼补血，古方 趁痛饮 堪除。 腰痛 经病如何腰亦疼，只因两肾系胞门，内经具载今拈出，化育根基在一元。 琥珀散 。 失血心痛 失血心疼人罕知，只因血统在心脾，去多治本归脾好，治标先将补血脾。
天地温和 经水 安，寒凝热沸风荡然，邪入胞中任冲损，妇人经病本同参。 【注】经曰∶天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。六淫之邪入于胞中，则损伤冲任，故妇人经病本此同参也。如寒则血凝，热则血沸，风则血荡然波涌而大下，亦犹经水之被寒、热、风而不得安澜也。
6。天地温和 经水 安，寒凝热沸风荡然，邪入胞中任冲损，妇人经病本同参。 【注】经曰：天地温和，则经水安静。天寒地冻，则经水凝泣。天暑地热，则经水沸溢。卒风暴起，则经水波涌而陇起。六淫之邪入于胞中，则损伤冲任，故妇人经病本此同参也。如寒则血凝，热则血沸，风则血荡然波涌而大下，亦犹经水之被寒，热，风而不得安澜也。
病证名。亦称太阳经证。证见脉浮、头项强痛、 恶寒 、 发热 。足太阳之脉，起于目内眦，上额交巅，从巅络脑，还出别下项，连风府、循肩膊，内挟脊，抵腰中，夹督脉而行。故风寒客之则头项强痛，风寒在表则恶寒、发热、脉浮。包括太阳 中风 与太阳 伤寒 。太阳经病，见发热、汗出、恶风、脉浮缓者，为中风。若太阳经病，见恶寒、体痛、无汗，脉浮紧者，为伤寒。
...渴肌肤燥，加味逍遥治有余。《良方》曰∶经行体虚，温暖过度，外邪乘之，故曰客热，其状上焦胸膈之间虚热，口燥心烦，手足壮热是也。 潮热 要知潮热阳明实，热至如潮不失期，若是太冲停 瘀血 ， 桃仁 承气可行之。 实热 脉洪有力名为实，热在先前经未行，便闭唇焦兼口渴，可煎玉烛把衣更。 虚热 脉来无力便知虚，阴不足兮气有余，必是去多 经水 后，六神补血自能除。 寒热 ...
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