王太仆云∶厥者，气逆上也，世谬传为香港脚，读此始知其病，上古称之为香港脚也。经曰寒厥者，手足寒也。 曰热厥者，手足热也。曰痿厥者， 痿病 与厥杂合，而足弱酸软 无力 也。曰痹厥者，痹病与厥病杂合，而香港脚顽麻肿痛也。曰厥逆者，即前寒厥、热厥、痿厥、痹厥、风厥等气逆上，而或 呕吐 ，或迷闷，或胀，或 气急 ，或小腹不仁，或暴不知人，世所谓香港脚冲心者是也。
【193】阳明病，欲解时，从申至戌上。 申、酉、戌，阳明得令之时，故解于此。
病名。为足阳明经经气逆乱所致的病证，又可称为“阳明 厥证 ”。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉……病至则恶人与火，闻木声则惕惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响 腹胀 ，是为骭厥。”《 类经 ·十二经病》：“贲响，肠胃雷鸣也；骭，足胫也。阳明之脉自膝膑下胫骨外廉，故为胫骭厥逆。贲，奔同；骭，音干。”参见厥证条。
...为阳之极盛．其根起于足少阴．其气必得阴而下行于足．令虚则逆而上盛．故肿首头重．上逆则不能下行．故足不能行而发为仆也． 仆．目眩 猝倒 也． 阳明之厥．癫疾欲走呼．腹满不得卧．面赤而热．妄见妄言．阳明乃气盛血多之经．令气胜其血则阳邪实．阳邪实则神明乱．故癫疾走呼也．气盛不行而在腹．故腹满胃逆．故不得卧面赤而热．阳明脉在面也．妄见妄言．神明之乱．更甚于走呼矣． ...
伤寒 厥者．何以明之．厥者冷也．甚于四逆也．经曰．厥者阴阳气不相顺接．便为厥．厥者手足逆冷是也．谓阳气内陷．热气逆伏．而手足为之冷也．经曰．伤寒一二日至四五日．厥者必 发热 ．前热者后必厥．厥深者热亦深．厥微者热亦微．是知内陷者．手足为厥矣．少阴病但厥无汗．而强发之．必动其血．未知从何道出．或从口鼻．或从目出．是名下厥上竭．亦是言发动其热也．先热而后厥者．热...
...阳之殊最当详慎） 太阳脉浮．自汗． 小便 数．心烦微 恶寒 ．脚挛急．反与 桂枝 攻表．误也．得之便厥．咽干．烦躁．吐逆．（ 甘草干姜汤 ）阳明脉滑而厥．里有热也．（ 白虎汤 ）三阳合病． 腹满 ．身重．口不仁．面垢．谵语． 遗尿 ．发汗则谵语．下之则额汗手足逆冷．若自汗者．（ 白虎汤 ）少阴吐利．手足厥冷．烦躁欲死．（ 吴茱萸汤 ）少阴病．下利清谷．里寒外...
平按：此篇自篇首至“后取足少阳、阳明”，见《灵枢》卷五第二十四《厥病篇》，又见《甲乙经》卷九第一。自“厥侠脊而痛”至末，见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》。又自“厥侠脊而痛”至“腘中血络”，见《甲乙经》卷七第一中篇。又自“厥胸满面肿”至末，见《甲乙经》卷七第三。 厥 头痛 ，面若肿起而烦心，取足阳明、太阳。 应有问答，传之日久，脱略故也。手足阳明及手足太阳皆在...
...痿以肺热叶焦而成。以此传于五脏。岂有寒者欤。若痿作寒治。是杀之也。夫痿病不死。死者皆药之误也。 石顽曰。 痿证 脏腑病因。虽曰不一。大都起于阳明湿热。内蕴不清。则肺受热乘而日槁。脾受湿淫而日溢。遂成上枯下湿之候。举世靡不以肾虚为事。阳明湿热。从无齿及之者。或云。痿病既属湿热。何古方多用 附子 辛热而愈者。殊不知湿热沉滞既久。非借辛热之力。不能开通经隧。原非为...
厥有冷厥有热厥．脉证当须仔细别．冷厥才病四肢冷．脉但沉微身不热． （冷厥．初得病便觉四肢逆冷．脉沉而微．身不甚热也．） 足多挛卧并 恶寒 ．引衣自覆仍不渴． （仲景云．凡厥者．阴阳之气不相顺接．便为厥．厥者手足厥冷是也．故多足拘挛．外恶寒．引衣自覆不烦渴．） 热厥身热头且痛．三四日内厥方发．半日之间热复回．扬手掷足烦躁列． （热厥与冷厥．本自不同．冷厥．才病...
(因痰，用 白术 、 竹沥 。） 厥者，手足冷也。热厥逆也，非寒证。因气虚 血虚 。 热 承气汤 ，外感 解散 ，加 姜汁酒 。
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