...目录 《会约》和阴益阳汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《会约》：和阴益阳汤【处方】当归2钱，白芍（酒炒）1钱半，白术2钱，茯苓1钱半，人参（少者以淮山药炒）3钱，甘草（炙）1钱，陈皮1钱，半夏1钱半，砂仁（炒，研）8分，藿香1钱，生姜（煨）...
...人之生，实阴阳之气所聚耳，若不能调和阴阳之气，则害其生。故《宝命全角篇》论曰∶人以天地之气生。又曰∶天地合气，命之曰人，是以阳化气、阴成形也。夫游魂为变者，阳化气也。精气为物者，阴成形也。阴阳气合，神在其中矣。故《阴阳应象大论》曰∶天地之...
...人之生，实阴阳之气所聚耳，若不能调和阴阳之气，则害其生。故《宝命全角篇》论曰∶人以天地之气生。又曰∶天地合气，命之曰人，是以阳化气、阴成形也。夫游魂为变者，阳化气也。精气为物者，阴成形也。阴阳气合，神在其中矣。故《阴阳应象大论》曰∶天地之...
...人之生，实阴阳之气所聚耳，若不能调和阴阳之气，则害其生。故宝命全角篇论曰∶人以天地之气生；又曰∶天地合气，命之曰人，是以阳化气、阴成形也。夫游魂为变者，阳化气也。精气为物者，阴成形也。阴阳气合，神在其中矣。故阴阳应象大论曰∶天地之动静，...
...与疮同治．此即吐脓条内．所谓瘀血变化成脓之说也．血凝不散．为气所蒸．则化而成脓．血者阴也．气者阳也．阴从阳化．故脓似水．以气之所化．即为水也．而又非水者．则以其为血所化．仍不失血之本质．故稠浊似水．实则水与血交并．而成形者也．故凡去脓之药．...
...与疮同治．此即吐脓条内．所谓瘀血变化成脓之说也．血凝不散．为气所蒸．则化而成脓．血者阴也．气者阳也．阴从阳化．故脓似水．以气之所化．即为水也．而又非水者．则以其为血所化．仍不失血之本质．故稠浊似水．实则水与血交并．而成形者也．故凡去脓之药．...
...9。血从阳化色正红，色变紫黑热之征，黄泔淡红湿虚化，更审瘀块黯与明。【注】血属阴，从阳化，故其色以正红为正，虽有经病，亦易为治也。若色变深红，紫黑，乃热之征也。或黄如米泔，乃湿化也。浅淡红白，乃虚象也。更当审其有瘀，有块，色黯，色明以治之...
...9。血从阳化色正红，色变紫黑热之征，黄泔淡红湿虚化，更审瘀块黯与明。【注】血属阴，从阳化，故其色以正红为正，虽有经病，亦易为治也。若色变深红，紫黑，乃热之征也。或黄如米泔，乃湿化也。浅淡红白，乃虚象也。更当审其有瘀，有块，色黯，色明以治之...
...五脏为积，六腑为聚。积属阴而有定处，聚属阳而无常形。肝之积曰肥气②。心之积曰伏梁③。脾之积曰痞气④。肺之积曰息贲⑤。肾之积曰奔豚⑥，世人谓之气块。丹溪论曰：块乃有形之物，气不能成形，俱是痰与食积、死血也。在中为痰积，在右为食积，在左为死血...
...黄帝曰∶余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰∶腠理发泄，汗出溱溱，...
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