...佛。不成三归。 以三宝位差别故。若愚痴无所晓知。不是恶心说不次者。自不得罪。亦成三归。 若先知解故倒说者得罪。亦不成三归。问曰。对趣云何。答曰。如萨婆多论云。 趣通五道皆得三归。除重地狱。自外山间树下空野海边轻系地狱。皆得成归。无受戒法。又...
...欲报恩。可共入宫。当报天恩。商人答言。龙性率暴。瞋恚无常。或能杀我。答不尔前人系我。我力能杀彼人。但以受布萨法。都无杀心。何况天今施我寿命。而当加害。若不去者。小住此中。我先摒挡。即便入去。后入宫内见龙门边。二龙系在一处。商人问言。汝为何事...
...或问医以声色之辨．为神圣妙用．而审切反居其次．何也．答曰．夫色者神之华．声者气之发．神气为生阳之征验．在诊察之际．不待问而阴阳虚实之机．先见于耳目间矣．予于伤寒绪论．言之颇详．姑以大略陈之．色贵明润．不欲沉夭．凡暴感客邪之色．不妨昏浊壅滞...
...目有迎风冷泪，多膜而昏痛者何也？答曰∶此肝木生心火，火旺而金衰，故不得克制肝木，名曰东西合战。宜点推云散（方见十四问），宜服泻肝散、补胆散（方见三问四问）人参汤（人参汤法中未见，盖漏载，揣病原亦宜服）人参（三钱） 黄连（五钱） 蔓荆子（炒...
...从容，脉法也。雷公曰：于此有人，头痛筋挛骨重，怯然少气，哕噫腹满，时惊不嗜卧，此何脏之发也？脉浮而弦，切之石坚，不知其解，复问所以三脏者，以知其比类也。帝曰：夫年长则求之于腑，年少则求之于经，年壮则求之于脏，夫从容之谓也。今子所言皆失，八风...
...肾虚，儿本虚怯，由胎气不成，则神气不足，目中白睛多，其颅即解，囟开，面色 白，此皆难养，纵长不过八八之数，若姿于色欲，多不过四旬而亡，或有因病而致肾虚者非也。又肾气不足则下窜，盖骨重惟欲坠下而缩身也。肾水阴也，肾虚则畏明，皆宜补肾，地黄丸...
...】舒筋通络，解痉止疼，滑利关节，可用于治疗落枕、颈部扭挫伤、颈椎病等。 ⑵ 仰卧位颈部拔伸法 【操作要领】患者仰卧，双肩紧靠床边，使头颈部悬于床外，助手站于患者一侧，双手置于患者双肩部，术者坐于患者头侧，一手置于患者下颏部，一手置于患者枕后...
...调，重则宜用三钱。吐法取逆流水。益元散吐湿痰。白汤入盐，方可吐。人参芦煎汤，吐虚病。凡吐，先饮二碗，隔宿煎桔梗半两，陈皮二钱，甘草二钱。凡吐不止，麝香解藜芦瓜蒂；葱白汤亦解瓜蒂；甘草总解诸药；白水总解。充按∶三法中惟涌剂为难用，有轻重卷舒之...
... 七主七臣 译文 禁藏 译文 入国 译文 九守 译文 桓公问 译文 度地 译文 地员 译文 弟子职 译文 言昭(缺失) 修身(缺失) 问霸(缺失) 牧民解(缺失) 形势解 译文 立政九败解 译文 版法解 译文 明法解 译文 巨乘马 译文 ...
...肝病患者属木，可呼“有主意”，心脏病者属火，可呼“明理”，有胃病者属土，可呼“信实”，肺有病者属金，可呼“响亮”，肾有病者属水，可呼“柔和”。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”近代王凤仪先生通过性理疗病的实践，发明了问性法。他说：...
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