...。有國家者，不易之道也。陛下嗣膺大寶，四年於茲矣，而儲闈未建，典冊不行，是開窺覦之端，乖重謹之義，非所以承宗廟、重社稷也。』憲宗依所請下制，敕所司擇日備禮冊命。今陛下自纂承大位，改元以來，五年於茲矣，儲闈未建，典冊不行，豈不慮窺覦之端，豈不...
...悚然。果能人我一如，是谓无我，是谓克己。巍巍圣境，缈不可即。吾乡佘山庙塑像甚工。闻寺僧云∶旧有一塑工某姓，来自江西。经岁余，塑诸像。金泽寺像亦其人所塑。成而病，诸侣欲为延医。工却之曰∶无以为也。吾想像臆度，尽吾神矣，此所以病也。世岂有药物能复...
...态度，又确系渐渐返老还童， 何以忽然得病，终究不免于一死？有的说神仙之道，究竟虚无漂缈，靠不住的。有的说帝喾功候未到，大限已 到，所以无可逃的。有的说成仙必定要有仙骨，有仙缘，大概帝喾对于这两种都没有的原故。有的说帝喾既然 有志求仙，应该抛弃...
...衍犬选冕辇免展茧辩篆勉翦卷显践饯眄喘软蹇演岘栈扁阐娈跣腆鲜戬吮辫件琏蠕单殄腼蚬缅沔键搴冼燹癣狷钱趁匾宴 上声十七 小表鸟了晓少扰绕娆绍秒沼眇矫蓼皎杳窈袅窕挑掉渺缈藐淼娇标悄缭僚昭夭燎赵兆 上声十八巧 巧饱卯狡爪鲍挠搅绞拗姣炒 上声十九皓 皓...
...悚然。果能人我一如，是谓无我，是谓克己。巍巍圣境，缈不可即。吾乡佘山庙塑像甚工。闻寺僧云∶旧有一塑工某姓，来自江西。经岁余，塑诸像。金泽寺像亦其人所塑。成而病，诸侣欲为延医。工却之曰∶无以为也。吾想像臆度，尽吾神矣，此所以病也。世岂有药物能复...
...車馬之容匪匪翼翼”，亦《少儀》文。故鄭《少儀》注還引此六儀以證彼也。 凡祭祀、賓客、會同、喪紀、軍旅，王舉則從。聽治亦如之。使其屬守王闈。闈，宮中之巷門。○闈，音韋。 [疏]“凡祭”至“王闈”○釋曰：言“亦如之”已上，與師氏同從王之事。其屬...
...一千餘萬，釋繫囚三千餘人。上由是眷欽若益厚。 五月壬戌，始命內侍充宮闈令，限年與代，令居廟中，與知廟官同掌宗廟祀事。從屯田郎中楊延慶所請也。（史官曰：「宮闈令但掌遷皇后神主，豈宜輒居廟中專掌廟事乎？延慶不知典故，君子非之。」） 六月庚寅，密州...
...之蕤。风孤退，鹏云自垂。楚山古木，湘水燕词。泣娥英兮，愁牵翠衣；吊灵均兮，空把琼芝。昭昭徒返缈遐鱼，抱怀英之未擢，忽窈窕之相知。始之以女媒而通好，申之以乳母而传书。是耶，非耶，物理茫茫。色可得而有兮，才孰俪而孤芳；不可得而见兮，心殷殷而愈彰...
...以为乌鹊斗燕王宫中。乌死。近黑祥也。楚王戊时。乌鹊群斗于野。而白者死。燕王一乌一鹊斗于宫。而黑者死。俱诛反乱之祥。同占理合。此天人之明表也。楚缈阳举兵于外。大败于野。故众乌白而金色者死。燕王阴谋未发。独王自杀于内。故一乌如水色者死。此天道...
...為□，早賜罷黜，以幸天下。」 乙未，光祿少卿趙令鑠言：「自來宮闈令當出神主參畢升殿，其光祿閱視之官，亦合先行參神之禮。下部請光祿卿凡祠事豫升壇殿，點視實設禮料，依宮闈令先行致恭再拜，然後升壇陳設。」從之。 戊戌，詔自今職事官帶學士、待制者隨...
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