弃瑕録用的解释_弃瑕録用的意思和出处_成语词典

...物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》:“舍己從人,故能通天下之志;棄瑕録用,故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》:“朝廷赦以不死,又復棄瑕録用,使之專。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“於是提劍揮鼓...

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卷三十八·祭文十八首_《元丰类稿》

...开建国本,情忠力悉。卯未之岁,龙驾飙。再拯大,垂绅秉笏。乾坤正位,上下有秩。功被社稷,等夷召毕。公在庙堂,总持纪律。一用公直,两忘猜昵。不挟朋比,不虞讪嫉。独立不回,其刚仡仡。爱养人材,奖成诱掖。甄拔寒素,振兴滞屈。以为己任,无有废弗...

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卷一·古诗三十六首_《元丰类稿》

...铁色对我马,林林路南山。草根已变绿,冰雪尚满颜。解镳苍烟脚,我栖就柴关。乖时遭飘踬,岂免生事。夙意待周孔,此士岂可还。浊醪且斟酌,收心一瓶间。 悲风我眼涩,酸我耳愁。我颠水没马,我起雪满裘。百里不逢人,岂有烟火投。却倚青璧望,白雾满九州。...

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山东方舆纪要序_《读史方舆纪要》

...乐毅为将,合秦、赵、韩、魏之师,而后能雪耻于齐。既而田单复定齐地。燕武成王七年,田单伐燕,拔中阳,燕人不敢报也。是何也?齐之于燕也,壤相错也,非有过都历国之,涉山逾河之阻也。天下之胜,势不在秦必在齐,在齐则必起而争燕。起而争燕,道博、济,...

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卷二百十二_《三朝北盟会编》

...炎兴下帙一百十二。 起绍兴十二年八月十四日庚午,尽十二月十六日甲戍。 皇太后回銮至行在。 车驾至自临平皇太后还宫满城士庶夹道耸观皆以手加额声洋溢太后居於慈甯殿宰臣文武百官上表称贺亦有献赋颂雅歌称美圣德者令中书舍人程厚第其高下厚以建昌...

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如意的解释_如意的意思和出处_汉语词典

...of jade,formerly a symbol of good luck 我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》 国语辞典 稱心、符合心中的意願。 初刻拍案驚奇.卷十六:「觀君豐格,功名不患無緣,但必須待尊...

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第02部 卷一百二十二_《全唐文》

...礼,以申求剑之情。故夫人柴氏,代籍贻芳,湘灵集庆。体柔仪而陈阙翟,芬若椒兰;持贞操以选中,誉光图史。懿范尚留於闺阃,昌言有助於箴规,深惟望气之,弥叹藏舟之速。将开宝祚,俄谢璧台,宜正号於轩宫,俾耀潜於坤象。可追命为皇后。仍令所司定谥,备...

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卷四十四·居士集卷四十四_《文忠集》

...于有司,母老,而贫无以养,可谓困且矣。嗟乎!予力既不能周于生。而生尤好《易》,常以讲于予,若归而卒其业,则天命之理,人事之势,穷达祸福,可以不动于其心。虽然,若生者岂必穷也哉?安知其不而后通也哉?庆历二年三月十九日序。 送杨序〈庆历七...

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卷四十一·祭文十六首、疏一首、哀辞三首_《元丰类稿》

...,改“灵德”作“觉荫”,改“神休”作“慧心”。〉 诸庙谢雨文 比《龠页》众情,仰祈灵施。果蒙薄雨,小润焦原。已祛畏暑之烦,遂适戒寒之渐。敢忘祗报,更俟余休。克终播泽之祥,俾获有年之望。 诸庙祈雨文 时寒未若,雨雪尚愆。麦有立苗之,人违堇...

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卷一百四十六_《三朝北盟会编》

...炎兴下帙四十六。 起绍兴元年四月十四日庚辰,尽二十日丙戌。 十四日庚辰隆皇太后崩。 隆皇太后遗诏曰:吾自履宫闱於今三纪常惧菲薄不足以踵先后之懿而格神灵之休乃晚年以来逢国多故二圣遐狩心常怆然皇帝仁孝自天实同忧患虽在颠沛礼无缺违幸时小康还...

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