《针灸资生经》 ， 针灸 著作。七卷。宋.王执中撰。刊于1220年。本书广泛参考历代针灸文献，结合作者本人的针灸临床经验和心得对针灸作了较系统的介绍。卷一论人体各部分的 腧穴 ，并附图46幅；卷二论针灸法；卷三-七为多种 疾病 的针灸用穴。本书很重视医疗实践，提出不可拘泥于人神禁忌的主张，同时纠正了古书中的一些错误。现有元刻本，明刻本。1949年后有排印本。...
《针灸聚英》 ， 针灸 著作。又名《针灸聚英发挥》。四卷。明. 高武 撰。刊于1529年。卷一论 脏腑 、 经络 、 腧穴 ；卷二集录各家针灸取穴方法；卷三论 针法 、 灸法 及禁灸；卷四为各种针灸歌赋。编者于书中多以按语的形式，提出自己独到的见解，并批判了针灸禁忌方面的某些迷信说法。是一部有较大影响的著作。时至今日，对继承和发展 针灸学 术仍起着积极作用。...
《针灸聚英》 ， 针灸 著作。又名《针灸聚英发挥》。四卷。明. 高武 撰。刊于1529年。卷一论 脏腑 、 经络 、 腧穴 ；卷二集录各家针灸取穴方法；卷三论 针法 、 灸法 及禁灸；卷四为各种针灸歌赋。编者于书中多以按语的形式，提出自己独到的见解，并批判了针灸禁忌方面的某些迷信说法。是一部有较大影响的著作。时至今日，对继承和发展 针灸学 术仍起着积极作用。...
《针灸逢源》 ， 针灸 著作。六卷。清. 李学川 撰。刊于1817年。卷一-二为“ 灵枢 经文”、“ 素问 经文”。系节录《 内经 》中有关针灸原文并加注释；卷三“群书汇粹”辑自历代医书中有关针灸的论述与歌赋；卷四“ 经穴 考证”；卷五为各种 病症 针灸取穴；卷六为各科 病候 及药物处方。全书旨在摘要汇集历代针灸文献，而作者本人并无甚发挥。现存二种清刻本。 ...
《针灸四书》 ， 针灸 丛书。元. 窦桂芳 辑。1311年刊行。系《 子午流注针经 》、《 针经指南 》、《 黄帝明堂灸经 》和《 灸膏肓腧穴法 》四书的合称。附刊窦桂芳《针灸杂说》。《针灸四书》的主要内容后收录于《 普济方 》卷四百○九-四百。现存初刻本。1983年人民卫生出版社排印本。
《针灸问对》 ， 针灸 著作。又名《针灸问答》。三卷。明. 汪机 撰。刊于1503年。本书以问答形式阐述了 针灸学 中的一些基本理论。上、中二卷论述 针法 ；下卷论述 灸法 及 经络 腧穴 。全书以《 内经 》、《 难经 》等书为指导思想和理论基础，而对于金、元以后的各种针灸学说则采取批判或否定的态度，并批判了某些不负责任的医疗作风。现存初刻本等。1949年...
“不治之病”与“难治之人” 《大国医》再掀中医文化热潮 《针灸甲乙经》 500医药生物富人榜 H1N1与历史大流感 阿胶历史 车前草杂记 川乌的历史沿革 奠定中醫學基礎的「黃帝內經」、「傷寒論」 端午节祛邪方式 端午民俗蕴含保健 端午午时茶 含37味中药对联 华佗夫人发现白芍 华佗与麻沸散 黄连的传说 解读人兽共患传染病 进化极端哺乳动物 灵隐采艾青 灵芝的...
一、中国养生文化的形成和发展经历了漫长的岁月。远古时代是养 生文化的萌芽期。 春秋战国和秦汉时期是中医养生文化形成期。春秋战国时期，奴隶社会日渐衰落下去，封建社会逐渐建立 、巩固。文化领域出现了“诸子峰起，百家争鸣”的局面，形成了“九流十家”等学术流派，中国古哲学开始 形成自己独特的风格，并影响着自然科学及其它科学的产生与发展。中医养生文化就是在这种文化背景...
在由中国社科院举办的振兴中医药研讨会上，人民日报评论部副主任、高级记者林治波表示，振兴中医的一个很大障碍就是没有文化自信。文化自信树立了，中医的振兴是自然的事情。 林治波认为，中医的边缘化,与我们落后挨打的近代史有关。在睁眼看世界、学习西方的过程中，先是部分知识界的文化精英没有了自信，中国文化被边缘化。作为中国文化的重要组成部分，中医很难逃脱被边缘化的命运。...
端午节2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，该项目由湖北省代表中国向联合国递交申报表，当前“端午申遗”已进入初评阶段。 继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。昨日，记者从省非物质文化遗产保护中心获悉：该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表。目前“端午...
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