...则圜丘也。《郊特牲》曰：‘周之始郊，日以至。’此言冬至祭圜丘，而谓之郊者，以圜丘在郊故也。” 杨氏曰：“愚按：《大司乐》冬至圜丘一章，与�祭绝不相关，而注妄称圜丘为�。《祭法》�祖宗三条，分明说宗庙之祭，惟郊一条，谓郊祀以祖配天尔。 而注皆...
...》：“贞元十五年秋，郑、滑大水。”）生民为流尸。上天不虚应，祸福各有随。我欲进短策，无由至彤墀。（彤或作丹。）刳肝以为纸，沥血以书辞。上言陈尧舜，下言引龙夔，言词多感激，文字少葳蕤。（葳或作萎。“纷葳蕤以�及Ш”，见陆机《文赋》。今按：葳蕤...
...庙以至祭寝，亦必及於高祖。但有疏数之不同耳。疑此最为得祭祀之本意。礼家言大夫有事省於其君，干�及其高祖，此则可为立三庙而祭及高祖之验。但干�之制，他有可考耳？ 杨氏曰：愚按前二条谓泽有浅深，则制有隆杀，其分异也。後二条谓七庙、五庙亦止於高祖...
...祭曰皇天之神，以太祖武皇帝配；地郊所祭曰皇地之�，以武宣后配；宗祀皇考高祖文皇帝於明堂，以配上帝。” 按：此以郊与圜丘为二处，用郑元之说。其时康成所注二《礼》方行，王子雍虽著论以攻之，而人未宗其说。然魏、晋而後，有天下者多起自匹夫，其祖父...
...或者曰：兼，凶狡人也。恣杀以充己，其为过章章者，凡天下儿童，（後阙。） 天对（《天问》者，屈原之所作也。旧录之于《楚辞》。按汉王逸序其篇首曰：屈原放逐，忧心愁悴。彷徨山泽，经历陵陆。嗟号�昊，仰天叹息。见楚有先王之庙，及公卿祠堂，图画天地...
...�。今按：“�甾害灭除”字，本秦刻。）大臣其来；允余之思，其可止哉？驿隶走呼，有中使来；公迎于驿，遂行不回。六月隆热，上下��；（�或作歆。�，大赤也。字见《楚辞·大招》。�。许极切。）公鞭公驱，去马以舆。公病日恶，不能造阙；仆卧在宅，（始...
...》作炀。）晨。阴明浮烁。沈禜（音咏。）深沦。告成大报。受�元神。月御按节。星驱扶（《宋书》作夫夫。）轮。遥兴（《宋书》作舆。）远驾。（《诗纪》云。乐府作举。）曜曜振振。（○《宋书》乐志。《文选》二十七。《乐府诗集》一。《诗纪》五十五。） 【...
...氏之绥（绥当为�，此错误。夏后氏渐文，既注旄竿首，又有旒纟参）， 夏后氏骆马黑鬣（骆马黑相�也。此马白身黑鬣，故云骆也。夏尚黑，故用黑鬣），夏后末代制辇（按辇人所辇也。 《傅元子》曰：“夏名辇曰舆车。”《司马法》曰：“夏后二十人而辇。”）。...
...皮带，儿童踢弄之，足以活血御寒。琉璃喇叭者，口如酒盏，柄长二三尺。�布�布噔者，形如壶卢而长柄，大小不一，皆琉璃厂所制。儿童呼吸之，足以导引清气。太平鼓者，系铁圈之上蒙以驴皮，形如团扇，柄下缀以铁环，儿童三五成群，以藤杖击之，鼓声冬冬然，环...
...鉉也。一曰車轄。从金建聲。渠偃切 (鍵) 鉉也。謂鼎扃也。以木橫關鼎耳而舉之。非是則旣炊之鼎不可舉也。故謂之關鍵。引申之爲門戶之鍵閉。門部曰。關、以木橫持門戶也。門之關猶鼎之鉉也。从金。此以木爲而字从金者、系於鼎而言之也。抑易言金鉉、則鍵...
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