...公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。’或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜；以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比干。’今曰‘性善’，...
...在秦国,晚上在楚国,比喻行踪不定 indefinite 国语辞典 秦和楚為戰國時代的兩大國，夾處其間的韓、趙、魏等國，時而事秦，時而事楚，反覆變化。後因以朝秦暮楚比喻人心反覆無常。 清．紀昀．閱微草堂筆記．卷十七．姑妄聽之三：「爾我家三世奴...
...加入在內：～加。～與。～政。～賽。～議。 相間，夾雜：～雜。～半。 檢驗，用其他有關材料來研究，考證某事物：～考。～照。～省（xǐng）（檢驗省察）。～看。～閱。～檢。 探究，領悟：～悟。～透。～破。～禪。 舊指下級進見上級：～見。～拜。...
...出自：南宋诗人陆游的《示儿》 原文如下： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。赏析 诗意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀...
...21 告子下:任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。” “色与礼孰重？”曰：“礼重。” 曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎！” 屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。孟子曰：“...
...金根之色，亦謂之大輅。 周因殷輅以制木輅，約木以加飾，為王五輅。一曰玉輅，鍚，樊纓十有再就，建太常，十有二斿，以祀。鍚，馬面當盧刻金為之，所謂鏤鍚也。樊，馬大帶也。纓，馬鞅也。就，成也。皆以五采罽飾之。樊音鞶，下同。二曰金輅，無鍚，以金為婁頷...
...孟季子和告子一样，始终认为行为方式是外在的，因为虽然尊敬兄长，但在宴席上还是要恭恭敬敬地先给乡人斟酒，这种行为方式怎么能说是内在的呢？然而他却忽略了一个问题，即恭敬的行为方式必须先要有内在的恭敬的情感，如果没有恭敬的情感，怎么会有恭敬的...
...国语辞典 檢閱核實。 書經．呂刑：「墨辟疑赦，其罰百鍰，閱實其罪。」 新唐書．卷九十一．崔善為傳：「總監楊素索簿閱實，善為執板暗唱，無一差謬。」...
...《唐韻》《集韻》《韻會》房越切《正韻》房滑切，𠀤音伐。《說文》閥閱，自序也。《韻會》閥閱功狀。《史記·功臣年表》人臣功有五品，明其等曰閥，積日曰閱。 又《正韻》門在左曰閥，在右曰閱。 又《正字通》元朝品制有爵者，其門爲烏頭閥閱。《冊府元...
...《唐韻》《集韻》《韻會》房越切《正韻》房滑切，𠀤音伐。《說文》閥閱，自序也。《韻會》閥閱功狀。《史記·功臣年表》人臣功有五品，明其等曰閥，積日曰閱。 又《正韻》門在左曰閥，在右曰閱。 又《正字通》元朝品制有爵者，其門爲烏頭閥閱。《冊府元...
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