...司马相如作赋。甚弘丽温雅。” 〔八〕周礼太师注：“兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。” 〔九〕“饶”疑“挠”之误。淮南子齐俗训云：“诋文者处烦挠以为慧，争为佹辩，久稽而不诀。”○铎按：“饶”当作“譊”。众经音义二十引仓颉篇：“譊，讼声...
...反，《左氏》作佹诸，枉，纡往反。 [疏]注“失德不葬”。○释曰：宋桓亦不葬，至此言失德者，今献公枉杀申生，即是失德之例。宋桓无罪之状，故范不得言之也。《公羊》以为桓公不书葬者，为宋襄公背殡出会。不书葬，若非背殡然也？《谷梁》既讥宋子，即不是...
...李宗諤以聞。上作詩，近臣畢賀。 庚戌，召輔臣於長春殿觀新製天書行殿供物。 壬子，大宴含光殿。軍校營在新城外者，並令終宴。至夕，遣內侍持鑰往諸門，埙盡出，闔扉入鑰，遂為定制。 癸丑，詔天下貧民及漁采者過津渡勿算。 舊制，皇帝謁廟，入自正門，至庭...
...此明用巧能不足以贍物，因道而化則無不周。〔解〕夫斲雕為朴，還淳之道也。故曰，善約者不用膠漆，善閉者不用關鑰。是以大辯若訥，大巧若拙耳。若三年成一葉，與真葉不殊，豈理國全道之巧乎？是以聖人恃其道化，如和氣布而萬物生，不恃智巧也。若違天理而偽巧...
...家道興隆。 印綬生身無傷，門隅光彩。有官無印，即非真官。有印無官，反成厚福。桃花帶合，風流儒雅之人。 五湖雲擾，餓於首陽之客。 干刑支合，樂變為憂。 干合支刑，喜中不美。 若不九流僧道，定須重拜爹娘。 墓時雜氣逢局鑰，始得顯榮。 陽刃金神遇...
...烈火以煅焉。投散药十七匹马于其上，反扃其室，背灯壁隅。乃与德祖庭中步月，中夜谓德祖曰：“我太极仙人也，以子栖心至道，抗节不回，故来相教耳。明月良夜，能远游乎？”德祖诺。遂相与出门，及反顾，扃鑰如旧。徐行若三二十里，路颇平，憩一山顶，德视觉倦...
...，屋栋也。”郭庆藩云：“列子汤问篇：‘雍门鬻歌，余音绕梁欐，三日不绝。’梁欐，即梁丽也。上林赋‘连卷欐佹’，注：‘欐佹，支柱也。’欐者附着，佹者交午。广韵：‘丽，着也。’玉篇：‘丽，偶也。’柱偶曰丽，梁栋相附着亦曰丽，即谓椽柱之属。为梁丽必...
...。废帝元年，以深为黎州刺史。二年，杨辟邪据州反，群氐复与同逆。诏叱罗协与赵昶讨平之。周文乃以大将军宇文贵为大都督、兴州刺史。贵威名先著，群氐颇畏服之。来岁，杨法深从尉迟迥平蜀，军回，法深寻与其宗人杨崇集、杨陈侳各拥其众，递相攻讨。赵昶时督成...
...明燦，上心方喜。俄而陰霾四起，天地陡變，雪雹驟降【一七】，移仗下閣。急傳宮鑰開門，召開封尹，即太宗也。延入大寢，酌酒對飲。宦官宮妾悉屏之，但遙見燭影下，太宗時或避席，有不可勝之狀。飲訖，禁漏三鼓，殿下雪已數寸。太祖引柱斧翟□□雪，顧太宗曰：...
...，謂曰：「家人頃令沐髮【三】，忘見運判，勿訝。」輔之沮甚。舊例，監司至之三日，府必開筵，彥博故罷之。輔之移文刻日檢按府庫，通判以次白彥博，彥博不答。是日，與家人宴，內外事並不許通，匙鑰不可請。輔之怒，破架閣庫鎖，亦無從檢按也，密劾彥博不治。...
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