...清泉浣尘缁，灵药释昏狂。君诗发大雅，正气回我肠。 复令五彩姿，洁白归天常。昔岁同讲道，青襟在师傍。 出处两相因，如彼衣与裳。行行成此归，离我适咸阳。 失意未还家，马蹄尽四方。访余咏新文，不倦道路长。 僮仆怀昔念，亦如还故乡。相亲惜昼夜，...
...牛程蹇，程途奔急，热脚下水见风，以致气滞血枯，结成顽硬，皮肉荣卫不滋，渐生肿痛；肿高突起，支脚难行，久则破裂，脓水相流。每日温汤净洗，搽牛角散。又有内脓攻注，皮顽难破者，以大线针眠头挑破，出脓乃宽。硬皮敲破者，剪而去之；肉不生者，玉红膏长...
...【简】夫子曰：好美如好缁衣，恶恶如恶巷伯，则民咸力而型不顿。《诗》1云：“仪刑文王，万邦作孚。”◆ 【记】子曰：好贤如缁衣，恶恶如巷伯，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。”（2） 【简】子曰：为上可望而知...
...子言之曰：「为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。」子曰：「好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：『仪刑文王，万国作孚。』」子曰：「夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。...
...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮，後代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛（冕者，冠之有旒）。唐虞以上，冠布无�（�，缨饰）。《郊特牲》：太古冠布，斋则缁之其�也。孔子曰：“吾未之闻也（太古无饰，非时人�也。”《杂记》曰：“大白缁...
...足跛。《素问·骨空论》：“蹇，膝伸不屈治其楗。”...
...国语辞典 為求得到鱉卻反而喪失了靈龜。語本淮南子．說山：「殺戎馬而求狐狸，援兩鱉而失靈龜，斷右臂而爭一毛，折鏌邪而爭錐刀。用智如此，豈足高乎？」後用以比喻得不償失，求小利而失大利。如：「你這樣的決定無異是援鱉失龜，絕對得不到好處的。」...
...产生的原因，有的是由于掌握的信息不够全面和及时，也有的是属于学风问题。社会 上急功近利的浮躁风气也不可避免地渗透到本草研究中来。以下拟从本草研究的几个方面作一探 讨。 一、本草文献研究 本世纪在本草文献（准确他说是本草专著）难芯糠矫娉晒�橙...
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