...。脾胃枢纽瘫痪，就会形成一系列疾病。� 不同的人，脾胃机能的强弱不同，消化强弱有别，所以进食多少应当因人而异。同时，我们还要看到，不同年龄阶段、不同活动状态，人体需要水谷的量也是不同的，必须随时调整。� 人们在自觉与不自觉之间，把吃饱作为...
...自江介方欲飨天下之养即东朝之安而无如节宣不时偶遇微疾遽至危忄�莫能自还怅此两宫遂成永诀方时艰难合行礼仪难以备举皇帝服期以日易月十三日而除仍不候除服御朝臣民三日而除作乐婚姻并无禁止殓以常服不可用金玉宝贝权宜就近择地�赞殡候军事甯息归葬园陵所制...
...出纬书（《孝经纬》：祭地示於北郊），《礼经》所不载，於是又因《祭法》有泰折之语，而以为泰折即北郊，又非方泽也。其支离不通弥甚矣！ 秦始皇帝即位三年，祠八神，二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，祠之必於高山之下�，命曰“�”；地贵阳，祭之必於泽中...
...带，二者同在要。要�既苴，明绞带与要�同用苴可知。又《丧服四制》云“苴衰不补”，则衰裳亦同苴矣。云“冠绳缨”者，以六升布为冠，又屈一条绳为武，垂下为缨。 冠在首，退在带下者，以其衰用布三升，冠六升。冠既加饰，故退在带下。又齐衰冠缨用布，则知...
...若人不究心则下等二百五十步亦莫能及。若能究心则二百七十步过之甚易。又有小�驳御近众其小�驳每十人以上不过十五人施放一文化教育料可以到数十步外不谓小�驳不能害物人中四肢则四肢必伤中腰以上则人必死中马亦然。又况大�驳每放一�驳不�驳可放数�驳兼...
...四阿也。如此，乃得椁之厚薄与棺相准。皇氏以为垒椁材从下即题凑，椁六尺，与椁全不相应。又郑、何云，其方一尺，皇氏之义非也）。棺椁之�，君容�，大夫容壶，士容С（�，昌六反。�，可以藏物，因以为节。疏曰：君容�者，�如漆�，是诸侯棺椁�所容也。...
...以此志观之，则张公亦尝有是作，特史不书耳。）为正制。鼓铸既施，精坚是立。固圉之下，（圉，边陲。《左氏传》：亦聊以固吾圉也。）明若白黑，易野之守，（《周礼》：险野以人为主，易野以车为主。此言虽易而险也。易，以豉切。）险逾丘陵，而万世无虞。奇琛良...
...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的，说那是算命先生的把戏。其实，这是一种误解。� 阴阳学说一点也不玄虚，它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。� 古人怎么就认识了阴阳？其实并不复杂。� 古人开始观察自然的时候，体会...
...以作履缘。”师古曰：“偏诸，若今之织，成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙，其上为乘车及骑从之象也。”），内之闲中（闲，卖奴婢阑），是古天子后服，所以庙而不宴者也（入庙则服之，宴处则不著，盖贵之也），而庶人得以衣婢妾。白�之表，蒲纨之里，纟...
...有奇相逸力。石虎之伐棘城，�将出避难，欲乘之，马悲鸣啼齿，人莫能近。�曰：“此马见异先朝，孤尝仗之济难，今不欲出者，盖先君之旨也。”乃止。虎寻奔退，�益奇之，至是年四十九岁，而骏逸不亏。俊比之鲍氏骢，命铸铜以图其像，亲为铭讠赞，俊勒其旁，置...
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