卷三十六·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...管人汲,不说纟,屈之。(管人,有司主馆舍者。不说纟,将以就祝濯米。屈,萦也。) [疏]注“管人”至“萦也”。○释曰:自此尽“明衣裳”,论沐浴及寒尸之事。云“不说纟屈之”者,以其丧事遽,则知吉尚安舒,汲宜说之矣。云“管人,有司主馆舍”...

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卷六十志第二十九 食货志下_《辽史》

...帝业。太宗置五冶太师,以总四方钱铁。石敬瑭窒籽乇咚����员妇怠》白谝跃汕蛔阌谟茫贾��嘈虑���昧鞑肌Jプ谠浯蟀采剑×跏毓馑厍��⒅钗寮扑荆嬷��角��戮苫ビ谩S墒枪抑���蒎朴蛑小K酝澈统瞿诓厍��湍暇┲罹尽?┲校��...

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身体亚健康状况自我检测_【中医宝典】

... 通过上一阶段的行为定位,如果你还有疑问的话,不妨进入这一阶段的“亚健康”状况判断,这样能全面地定位你的身体特质! 1你是否有便秘的毛病? A是B否 2你是否经常会无缘无故地觉得很疲倦? A是B否 3你是否在工作的时候很难集中注意力,...

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糖皮类月饼感官鉴别_【中医宝典】

...(1)脆皮月饼的感官鉴别 ①色泽鉴别 良质月饼--表面金黄色,底部红褐色,墙部呈白色至乳白色,火色均匀,墙沟中不泛青,表皮有蛋液光亮。 次质月饼--表面、底部、墙部的火色都略显不均匀,表皮不光亮。 劣质月饼--表面生、糊严重,有青墙、...

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卷四十八·少牢馈食礼第十六_《仪礼注疏》

...卒┵,祝盥于洗,升自西阶。主人盥,升自阼阶。祝先入,南面。主人从,户内西面。(将纳祭也。) [疏]“卒┵”至“户内西面”。○注“将纳祭也”。○释曰:自此尽“主人又再拜稽首”,论先设置为阴厌之事也。 主妇被锡,衣移袂,荐目东房,韭菹、醢,...

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东央西的解释_东央西的意思和出处_成语词典

...指到处恳求请托。 《歧路灯》第八四回:“王象荩承主母之命,遵依程公条例,东央西,托产行寻售主。”...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...陈服于房中西墉下,东领北上。(墉,墙。) [疏]“陈服”至“北上”。○释曰:自此至“东面”,论陈设衣服器物之等,以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领,或南领,此东领者,此嘉礼异於凶礼,故士之冠特先用卑服。北上,便也。 爵弁服,裳,纯...

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第03部 卷二百三十四_《全唐文》

...炼石而补穹,执契而成品汇。稽帝,披皇图,构合宫,启阳馆,神工而符神造,天制而合天心。岳泽效灵。河洛开奥,庆郁纷郁,间霞彩以成文;甘露泛(阙一字)混珠光而动色。郊栖祥凤,苑乐游麟,东苦西环,望帝阍而入贡;南蛮北狄,思解以来王。天域垂平...

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卷四·境异_《酉阳杂俎》

...年化为人。 息土人美,耗土人丑。 帝女子泽,性妒,有从婢散逐四川,无所依托。东偶狐狸,生子曰殃。南交猴有子曰溪。北通ㄑ犭所育为伧。 突厥之先曰射摩舍利海神,神在阿史德窟西。射摩有神异,又海神女每日暮,以白鹿迎射摩入海,至明送出。经数十年。...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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