...貝母也。从艸，朙省聲。武庚切 (莔) 貝母也。詩。言采其蝱。毛傳曰。蝱、貝母。釋艸、說文作莔。莔正字。蝱假借字也。根下子如聚小貝。韵㑹引作貝母艸、療蛇毒六字。从艸。朙省聲。武庚切。古音在十部。不曰囧聲、而曰省聲者。取皆讀如茫也。...
...貝母也。从艸，朙省聲。武庚切 (莔) 貝母也。詩。言采其蝱。毛傳曰。蝱、貝母。釋艸、說文作莔。莔正字。蝱假借字也。根下子如聚小貝。韵㑹引作貝母艸、療蛇毒六字。从艸。朙省聲。武庚切。古音在十部。不曰囧聲、而曰省聲者。取皆讀如茫也。...
...邪害空窍指病邪侵害这些器官所出现的病变。 【邪害空窍】 空窍，指耳「目、口、鼻等器官。病邪侵害这些器官所出现的病变，如风寒引起鼻流清涕，鼻塞不通；风热、火邪引起眼目红赤、耳病；燥邪引起鼻咽干燥等。...
...表里寒热。何证发于何经，应用寒热温凉之药，定方进药，君臣佐使，配合得宜，如汤沃雪，诸恙若失，方能起死回生，岂有害哉！凡药有利必有害，但知其利，不知其害，如冲锋于前，罔顾其后也。余业是道，二十余年，遇证则慎思明辨，然后下笔，补偏救弊，贻误者少...
...见《素问、六徵旨大论》：「亢则害、承乃制。制则生化…‥。」亢，即亢盛。承，作抵禦解。制，即压抑或节制。五行学说认为，事物有生化的一面，也有克制的另一面。若有生无克，势必亢盛之极而为害，因此必须抵禦这种亢盛之气，令其节制，方能维持事物的正常...
...浊邪害清指湿浊邪气。 【浊邪害清】 浊邪，指湿浊邪气；清，指轻清的阳气上通于头面的孔窍，如耳、目、口、鼻等。湿为重浊的邪气，与热邪相结合，湿热蕴积而上蒸，轻清的阳气被阻遏，以致孔窍壅塞，出现神识昏蒙、耳聋、鼻塞等症状。...
...猛将大熟地〔害〕按熟地乃阴滞不行之药，大为脾胃之病所不宜。凡胸膈多痰，气道不利，升降窒塞，药宜通而不宜滞，汤液中应避地黄，故用宜斟酌。胃虚气弱之人，过服归地，必致痞闷食减，病安能愈。〔利〕甘微温，补脾、肝、肾，养血滋阴，为壮水之主药。〔...
...猛将北五味〔害〕酸咸为多，能敛肺气。气为卫。若邪风在表，痧疹初发，一切停饮，肺家有实热者，皆当禁服之。恐闭其邪气，多致劳嗽虚热，盖收补之骤也。〔利〕性温，五味具备，酸咸为多。收肺而疗咳定喘，补肾而壮水涩精，酸收而心守其液，故为补心猛将。...
...19。运气亢则皆为害，畏子之制敢不承，因有承制则生化，亢而无制胜病生。胜后子报母仇复，被抑屈伏郁病成，郁极乃发因子弱，待时得位自灾刑。【注】五运六气太过而极，则谓之亢，亢则必害我所胜者也。假如木亢极，则必害我之所胜之土；土之子金，随起而制...
...夫气淫太过。曰亢则害。物极而得复。则曰承乃制也。盖阴阳互藏平气以为和。五行偏胜而为眚。轩岐法则天地。把握阴阳。人禀太极全体至理而生成者也。故内经所言君火之下。阴精承之者。相火之下。水气承之。木气之下。金气承之。水气之下。土气承之。土气之下...
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