...齐心力行，修来悔往，则化渐於连河。释为内防，雅有制於魏阙；儒为外检，不能括其灵台。别有元宗素范，振荡风物，�鹏逸�，促椿辽菌，无为无事，何得何失？然则道佛二教，俱为三宝：佛以佛、法、僧为旨，道以道、经、师为义。岂真摄生有托，陶性通资？信亦...
...苏涤，皆叹息曰：“可记。”故亚之退而著录。 � 沈亚之 �太和初，沈亚之将之，出长安城，客索泉邸舍。春时，昼梦入秦主内史廖家。内史廖举亚之，秦公召至殿前，促前席曰：“寡人欲强国，愿知其方，先生何以教寡人？”亚之以齐桓对，公悦，遂试补中涓。使...
...微效涓尘，以裨川岳，遂�专作威福，敢树朋党，有无君之心，阙大臣之节。潜通猃狁，纳贿不赀；公引顽凶，受赂无限：丑问充斥，秽行昭彰；且境外之交，情状难测，今娑葛反叛，边鄙不宁，由此贼臣，取怨中国。论之者惧祸以结舌，语之者避罪以钳口。但晋卿昔居...
...小流也。从水肙聲。《爾雅》曰：“汝爲涓。”古玄切 (涓) 小流也。凡言涓涓者、皆謂細小之流。从水。肙聲。古懸切。十四部。爾雅曰。汝爲涓。見釋水。亦大水溢出別爲小水之名也。郭本作濆。葢非。濆、水厓也。...
...○�� 有虞氏�黄帝（赵氏曰：虞氏祖颛顼，颛顼出於黄帝，则所谓“�其祖之所自出”）。夏后氏亦�黄帝（义同舜也）。殷人�喾（殷祖契，出自喾）。周人�喾（义与殷同）。礼，不王不�。王者�其祖之所自出，而以其祖配之（自出，谓所系之帝）。诸侯及其...
...受命，不许。安石终不然之，乃日本朝配天之礼不合《礼经》。一时有识之士莫敢与辩。元�之初，翼祖既祧，正合典礼。至於崇宁，宣祖当祧，�蔡京用事，一遵安石之术，乃建言请立九庙，自我作古，其已祧翼祖及当祧宣祖，并即依旧。循沿至今，太祖皇帝尚居第四室，...
...》，亦时有与佛法合者。 其自序云耳。其解“是谓袭明”，以为释氏《传灯》之类。 陈氏曰：东坡跋曰：“使战国有此书，则无商鞅、韩非；使汉初有此书，则孔、老为一；使晋、宋�有此书，则佛、老不为二。” 朱子《杂学辩》曰：苏侍郎晚著此书，合吾儒於老子...
...◎ 陆龟蒙（二） ◇ 记稻鼠 乾符己亥岁，震泽之东曰吴兴，自三月不雨，至於七月。当时污坳沮洳者埃�尘勃，棹楫支派者入，�屦无所污。农民转远流渐稻本，昼夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，仅得葩坼穗结，十无一二焉。无何，群鼠夜出，啮而僵之，信宿食...
...曲蒙圣恩处分，仙客令与臣男岫五品，并授员外郎。愚诚恳辞，天鉴不察，仙客承旨，又已进官，忧惧失图，不知死所。臣幸承天荫，特荷殊荣，无补涓尘，常�面目。至如边城克捷，狂寇肃清，皆睿略元通，圣谋独断。臣之遥统，但有空名，敢冒天功，而为已力？虚承厚委...
...”《地理志》云：东海下邳县西有“葛峄山”，取此名也。 独者，蜀。（蜀亦孤独。） [疏]“独者，蜀”。注“蜀亦孤独”。○释曰：言山之孤独者名蜀。案《说文》云：蜀，虫名。《诗》云：“��々者蜀。”《释虫》云：“�厄，乌�。”郭云：“大虫如指，似...
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