⊙ 碧岩录 第二十一则 垂示云：建法幢立宗旨，锦上铺花。脱笼头卸角驮，太平时节。或若辨得格外句，举一明三，其或未然，依旧伏听处分。 举，僧问智门：“莲花未出水时如何？”智门云：“莲花。”僧云：“出水后如何？”门云：“荷叶。” 智门若是应机接物，犹较些子，若是截断众流，千里万里。且道这莲花，出水与未出水，是一是二，若恁么见得，许尔有个人处。虽然如是，若道是一，...
⊙ 碧岩录 第一则 垂示云：隔山见烟，早知是火，隔墙见角，便知是牛。举一明三，目机铢两，是衲僧家寻常茶饭。至于截断众流，东涌西没，逆顺纵横，与夺自在，正当恁么时，且道：是什么人行履处，看取雪窦葛藤。 举梁武帝问达摩大师：“如何是圣谛第一义？”摩云：“廓然无圣！”帝曰：“对朕者谁？”摩云：“不识。”帝不契，达摩遂渡江至魏。帝后举问志公，志公云：“陛下还识此人否...
⊙ 碧岩录 第九十一则 垂示云：超情离见，去缚解粘，提起向上宗乘，扶竖正法眼藏，也须十万齐应八面玲珑，直到恁么田地，且道还有同得同证同死同生的么？试举看。 举，盐官一日唤侍者：“与我将犀牛扇子来。”侍者云：“扇子破也。”官云：“扇子既破，还我犀牛儿来。”侍者无对。投子云：“不辞将出，恐头角不全。”雪窦拈云：“我要不全的头角。”石霜云：“若还和尚即无也。”雪窦...
⊙ 碧岩录 第十一则 垂示云：佛祖大机，全归掌握，人天命脉，悉受指呼。等闲一句一言，惊群动众；一机一境，打锁敲枷；接向上机，提向上事。且道什么人曾恁么来，还有知落处么？试举看。 举黄檗示众云：“汝等诸人，尽是口 童酒糟汉，还知大唐国里无禅师么？”时有僧出云：“只如诸方匡徒领众，又作么生？”檗云：“不道无禅，只是无师。” 黄檗身长七尺，额有圆珠，天性会禅。师昔...
...发展的新水平，医学方面则有 朱震亨 的《 格致余论 》、《 丹溪心法 》等，发挥 滋阴 学说，与金代名医刘完素、 张从正 、 李杲 被誉为 金元四大家 。 辽、夏、金、元各朝，不但在政治制度上逐渐接受了汉族统治经验，汉化的趋向，在文化上也深受汉族的广泛影响。医学作为文化的一个组成部分，或直接引用 汉族医学 ，或在自己民族固有医学的基础上，借鉴、融汇汉族医学有...
...脓痢，食不消方。 乌梅 肉（熬） 熟艾 黄柏 甘草（炙各八分） 上四味捣筛，蜜丸如梧子，以饮服十五丸，日三服。忌同前。（出第七卷中） 必效 白痢 方。 麻子 汁 上一味，以汁煮取 绿豆 ，空腹饱服极效。 又方： 黄连 末 上一味以水和，每服三匕即愈。（并出第二卷中） 古今录验疗白滞下，昼夜无复数， 龙骨汤 方。 龙骨 牡蛎（各三两炼） 乌梅 肉 熟艾 白头翁...
...脓痢，食不消方。 乌梅 肉（熬） 熟艾 黄柏 甘草（炙各八分） 上四味捣筛，蜜丸如梧子，以饮服十五丸，日三服。忌同前。（出第七卷中） 必效 白痢 方。 麻子 汁 上一味，以汁煮取 绿豆 ，空腹饱服极效。 又方： 黄连 末 上一味以水和，每服三匕即愈。（并出第二卷中） 古今录验疗白滞下，昼夜无复数， 龙骨汤 方。 龙骨 牡蛎（各三两炼） 乌梅 肉 熟艾 白头翁...
...、发展，应用于疾病的病机研究及治疗之中，这为认识疾病变化本质与表象的关系，开拓了一条新路。 该书为刘完素的代表作，问世后，影响日益扩大，成为金元医学创新理论兴起的重要开端，从文书所论看，对火热病过分强调，虽为纠弊，但亦有偏颇，后人有所批评。 三、《 儒门事亲 》 《儒门事亲》， 张从正 撰，十五卷，成书于1228年，又有十四卷本(《 古今医统正脉全书 》辑本...
金元四大家指金，元时代医学上的四大学派。 【金元四大家】 指金，元时代（公元1115年-1368年）医学上的四大学派。中国医学发展到金、元时代，医学研究之风兴起。其代表有刘完素（守真）生于公元1110-1200年，他主张疾病多因火热而起，倡“六气皆从火化”之说，治疗多用寒凉药，世称“寒凉派”；张从正（子和）生于公元1156-1228年，他认为“治病应着重在驱...
病名。 痢疾 便下白色粘冻或脓液者。古称白滞痢。临证须辨寒热。《太平圣惠方》卷五十九：“ 白痢 者，由肠虚而冷气客之，搏于肠间，津液凝滞成白，故为白痢也。”其症便下如冻胶或鼻涕，兼见 腹痛 ，后重，不能食， 小便 清利，或手足厥冷等。由寒湿凝滞，脾阳受伤所致。治宜温中化湿，可选用 当归散 、 除湿汤 、十 补汤 等方。多见于慢性 细菌性痢疾 、慢性过敏性结肠...
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