...听其动静，知其邪正。右主推之，左推之而御持之，气至而去。凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治病。五脏之气已绝于内，而用针者又实其外，是谓重竭，重竭则必其死，其死也静，治之者，辄反其气，取掖与膺；五脏之气已绝于外，而用针者又实其内，是谓逆厥，逆厥则必死也躁，治之者，反取四末。 言刺必须诊也。 编者按：“右推之而御持之”，《灵枢》作“右持而御之”；“气至而去...
...于阴也。凡此之病，皆阳盛阴微之危证，故衄家慎不可汗也。 【集注】 赵良曰：足太阳经主表，上巅入额，贯目睛，衄则在上络脉之血已脱，若更发汗，是重竭津液，津液竭则脉枯，故额上陷中脉紧而急，牵引其目，视不能合也。无血阴虚，故不得眠。 □ 病人面无血色，无寒热，脉沉弦者，衄；脉浮弱，手按之绝者，下血；烦??者，必吐血。 【按】 脉沉，当是「脉浮」；脉浮，当是「脉沉」...
...于阴也。凡此之病，皆阳盛阴微之危证，故衄家慎不可汗也。 【集注】 赵良曰：足太阳经主表，上巅入额，贯目睛，衄则在上络脉之血已脱，若更发汗，是重竭津液，津液竭则脉枯，故额上陷中脉紧而急，牵引其目，视不能合也。无血阴虚，故不得眠。 □ 病人面无血色，无寒热，脉沉弦者，衄；脉浮弱，手按之绝者，下血；烦欬者，必吐血。 【按】 脉沉，当是「脉浮」；脉浮，当是「脉沉」，...
...于阴也。凡此之病，皆阳盛阴微之危证，故衄家慎不可汗也。 【集注】 赵良曰：足太阳经主表，上巅入额，贯目睛，衄则在上络脉之血已脱，若更发汗，是重竭津液，津液竭则脉枯，故额上陷中脉紧而急，牵引其目，视不能合也。无血阴虚，故不得眠。 □ 病人面无血色，无寒热，脉沉弦者，衄；脉浮弱，手按之绝者，下血；烦欬者，必吐血。 【按】 脉沉，当是「脉浮」；脉浮，当是「脉沉」，...
...．节之交三百六十五会者．络脉之渗灌诸节者也．所谓五脏之气．已绝于内者．脉口气内绝．不至反取其外之病处．与阳经之合．有留针以致阳气．阳气至则内重竭．重竭则死矣．其死也无气以动．故静．所谓五脏之气．已绝于外者．脉口气外绝不至反取其四末之输．有留针以致其阴气．阴气至则阳气反入．入则逆．逆则死矣．其死也．阴气有余故躁．所以察其目者．五脏使五色循明． （循即修字） 循...
...．节之交三百六十五会者．络脉之渗灌诸节者也．所谓五脏之气．已绝于内者．脉口气内绝．不至反取其外之病处．与阳经之合．有留针以致阳气．阳气至则内重竭．重竭则死矣．其死也无气以动．故静．所谓五脏之气．已绝于外者．脉口气外绝不至反取其四末之输．有留针以致其阴气．阴气至则阳气反入．入则逆．逆则死矣．其死也．阴气有余故躁．所以察其目者．五脏使五色循明． （循即修字） 循...
...．节之交三百六十五会者．络脉之渗灌诸节者也．所谓五脏之气．已绝于内者．脉口气内绝．不至反取其外之病处．与阳经之合．有留针以致阳气．阳气至则内重竭．重竭则死矣．其死也无气以动．故静．所谓五脏之气．已绝于外者．脉口气外绝不至反取其四末之输．有留针以致其阴气．阴气至则阳气反入．入则逆．逆则死矣．其死也．阴气有余故躁．所以察其目者．五脏使五色循明． （循即修字） 循...
...．节之交三百六十五会者．络脉之渗灌诸节者也．所谓五脏之气．已绝于内者．脉口气内绝．不至反取其外之病处．与阳经之合．有留针以致阳气．阳气至则内重竭．重竭则死矣．其死也无气以动．故静．所谓五脏之气．已绝于外者．脉口气外绝不至反取其四末之输．有留针以致其阴气．阴气至则阳气反入．入则逆．逆则死矣．其死也．阴气有余故躁．所以察其目者．五脏使五色循明．（循即修字）循明则...
...凡是要用针之前，一定要先诊脉，观察脉气的和与不和，然后才可治疗。如果五脏之气已绝于内，是阴虚，而用针反补在外的阳经，造成阳过盛而阴更虚，这叫重竭，重竭必死，其死时是安静的，这是因为医生违反经气，误取腋和胸的腧穴，促使脏气愈趋虚竭所致。如果五脏之气已绝于外，是阳虚，而用针反补在内的阴经，造成阴气过盛而阳气更加虚竭，引起四肢厥冷，这叫逆厥，逆厥必死，其死时烦躁不...
...圣人之法，虽布在方册，其不尽者，可以求责耳。今客邪寒湿之淫，从外而入里，以暴加之。若从以上法度，用淡渗之剂，病虽即已，是降之又降，是益其阴而重竭其阳，是阳愈削而精神愈短矣，是阴重强而阳重衰，反助其邪也。故必用升阳风药，以 羌活 、 独活 、 柴胡 、 升麻 各一钱， 防风 根截半钱， 炙甘草 根截半钱煎服大法云∶寒湿之胜，助风以平之。又曰∶下者举之，得阳气升...
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