...六年丙申岁记。赵希弁曰。本草广义二十卷。上皇朝寇宗 编。以本草二部。着撰之人。或执用己私。失于商榷。并考诸家之说。参之事实。核其情理。证其脱误。以成其书。陈振孙曰。本草衍义十卷。通直郎寇宗 撰。援引辨证。颇可观采。李时珍曰。本草衍义。宋政和...
...更于诸家大剂，选其尤切实者，与所带试奇效大小诸方，随附每味之下，则庶几因症查方，任意驱使，可无畏缩忐虚之虑。·医家本草不读，则药性不明；即偶读矣，或旋忘之，虽读如无读，而仍药性不明；药性不明，于病之寒热虚实虽悉，于药之寒热温凉则昧，且于药之...
...。如:俛附(屈从依附);俛起(身处卑屈的地位而奋起);俛诎(委屈) 另见 miǎn 通“勉”。勤勉 [diligent] 诚其道也,不敢不俛焉以尽其力。——虞集《新昌川重修儒学宣圣庙记》 又如:僶俛(黾俛。努力,勉力)...
...本草之作，肇自神农，厥后代有传书，至纲目而大备。然卷帙浩繁，艰于记诵。于是肤浅者，流率以药性赋为宗旨，挂一漏百，贻害无穷。迨备要从新诸书行于世，而后本草之功用复着，顾其体例，则仍以草木虫鱼，分门而比类。读者但识其性味主治，而于所入之经络，...
...紫菀用根，其根柔细，紫色，益肺气，经具言之。《唐本》注言“无紫菀时，亦用白菀”。白菀即女菀也。今《本草》无白菀之名，盖唐修《本草》时已删去。...
...》。此本得之宜良张曲山，书前有抄书人题识，盖康熙十四年抄本，历今适二百年。虽间有虫蠹，而纸墨犹新。抄者又注云∶“一名《苴兰本草》，非也！苴兰本系沐忠节集，未经刊刻考明，认真形象，或经过试验，方可传人治病。”岁在光绪元年乙亥夏 怀清于锡金跋...
...《清代野记》例言中说：“凡朝廷、社会、京师，外省，事无大小，皆据所闻所见录之。”本书内容主要涉及清代咸丰、同治、光绪、宣统四朝事，有重大历史事件、典章制度；有宫闱秘事、官场轶闻、优伶义举、书贾著书、艺人绝技、挽联巧对，甚至赌棍、骗子、强盗...
...命名之义。迄今望壬寅，已十七年矣，尚未尽了其大义。可见余之迟钝懒惰，宁不自生愧作哉。有人以新刻本草见遗，读之不无憾然，遂温习纲目，后题数言以自记。义出偶中，若泣若歌，余小子敢云着述乎。后之哲人，莫踵予之流弊，内无真见，而外发狂言，破裂当世之...
...·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。 《永州八记》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写...
...舍此而从事于诸家之治验，则散漫多岐，益难启悟，是为逐末忘本，求进于道者，能知所先后，庶几得之矣。因陋就简，舍其本而末是图，学人大弊也。今之言药性者，往往杂取世俗孟浪之说，奉为律令，而于《神农本经》弃犹敝屣。譬之经生家，四书五经不之研究，而只记...
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