...隋书经籍志子部：潜夫论十卷后汉处士王符撰 旧唐书经籍志子录儒家类：潜夫论十卷王符撰 唐书艺文志子录儒家类：王符潜夫论十卷 宋史艺文志子类儒家类：王符潜夫论十卷 崇文总目儒家类：潜夫论十卷王符撰 郡斋读书志子部儒家类：潜夫论十卷 右后汉王符...
... 脱营 泻火伤胃 肺痿辨 下工绝气危生 酸多食之令人癃 冬藏不固 主胜客则逆 用药无据反为气贼 卷三 主不明则十二官危 时气传染 戒妄下 轻易服药戒 妄投药戒 福医治病 卷四 饮食自倍肠胃乃伤论 食伤脾胃论 饮伤脾胃论 饮伤脾胃方 饮食自倍...
...则逆 用药无据反为气贼 卷三 主不明则十二官危 时气传染 戒妄下 轻易服药戒 妄投药戒 福医治病 卷四 饮食自倍肠胃乃伤论 食伤脾胃论 饮伤脾胃论 饮伤脾胃方 饮食自倍肠胃乃伤治验 卷五 劳倦所伤虚中有寒 温中益气治验 劳倦所伤虚中有热 虚...
...特为破其邪说．以祛惑乱矣．...
...《三消》之论，刘河间之所作也。因麻征君寓汴梁，暇日访先生后裔，或举教医学人，即其人矣。征君规诣其家，求先生平昔所着遗害。乃出《三消论》、《气宜》、《病机》三书，未传于世者，文多不全。止取《三消论》，于卷首增写六位、藏象二图，其余未遑润色，...
...天，阳，无，圆，气，上，外，升，生，浮，昼,动，轻，燥，六腑。地，阴，有，方，血，下，内，降，杀，沉，夜,静，重，湿，五脏。夫治病者，当知标本。以身论之，则外为标，内为本；阳为标，阴为本。故六腑属阳、为标，五脏属阴、为本，此脏腑之标本也。...
...，反令人彷徨，无所适从。所以古今论脉之家，彼此互异，是非各别。人持一论，得失相半，总由不知变通之精义，所以愈密而愈疏也。读《脉经》者，知古业谈脉之详密如此，因以考其异同，辨其得失，审其真伪，穷其变通，则自有心得。若欲泥脉以治病，必至全无把握...
...三焦下 ，在足大趾之前，少阳之后，出 中外 ，足太阳以络于手少阳。此论手少阳三焦经脉之所行也。又曰∶脐下膀胱至足，为足三焦。下焦别回肠，注膀胱以渗入。此论足太阳膀胱，为三焦一腑之所属也。手三焦之经为少阳，主于上；足三焦之腑为膀胱，主于下∶是二...
...作者：怀远 朝代：清 年份：公元1644年－公元1911年 序一 序二 凡例 卷之一\伤寒 伤寒论 两感论 附：嗣真少阴症似太阳太阳脉似少阴不同论 太阳论 阳明少阳论 三阴论 三焦论 阴证论 阴虚论 内伤论 表症论 里症论 热症论 舌论 ...
...在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见...
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