孟姜女产生、流传与演变_古代美女_【文学360】

...吊丧之处,拒绝接受,于是庄公接受她意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载,淳于髡曰:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭,城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。 至于哭崩的城墙在何处,虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一,但均在齐地,而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是...

http://wenxue360.com/archives/8455.html

孟姜女产生、流传与演变_古代美女_【文学360】

...吊丧之处,拒绝接受,于是庄公接受她意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载,淳于髡曰:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭,城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。 至于哭崩的城墙在何处,虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一,但均在齐地,而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是...

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中西医结合产生社会背景_【中医宝典】

...期 中华人民共和国建国以后,早在1950年第一届全国卫生工作会议上,毛泽东同志为大会作了题词:“团结新老中西各部分医药卫生工作人员,组成巩固统一战线,为开展伟大的人民卫生工作而奋斗”。题词体现了党对卫生工作、团结中西医的一贯主张。1952年,第二届全国卫生工作会议上又将“团结中西医”定为我国卫生工作四大方针之一。1954年,在批判某些同志在对待中医采取歧视...

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湿疹是怎样产生?_皮肤病湿疹_【中医宝典】

是一种常见表症,其发病原因尚不十分明了,一般认为与机体的变态反应有较密切的关系,往往存在家族性体质的倾向。 湿疹 的主要特点是剧烈的 瘙痒 ,以小 丘疹 为主的多种形态的皮损,有渗出倾向,反复发作,容易慢性化。湿疹的病人可有多种过敏因素,如对鱼、虾、牛 羊肉 、烈酒等过敏,吸入 花粉 、尘螨、羊毛和羽毛等也会发生过敏。患有慢性、 齿龈炎 、、肠寄生虫病等,...

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远端胃窦产生异位节律原因_远端胃窦产生异位节律是什么引起的_查症状_【疾病大全】

本病由于胃蠕动节律紊乱或过快所致 恶心 、 呕吐 、 腹痛 、 腹胀 一组症候群。本征多发生于腹部手术后,如胆囊切除术、 食管裂孔疝 修复术或幽门成形术,以及重度 糖尿病 自主神经广泛受损。另有研究认为兴奋性神经传递物质(如乙酰胆碱、胃动素和胃泌素)与抑制性神经传递物质(如去甲肾上腺素、多巴胺等)之间的精细比例失调,可导致胃节律紊乱。

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引起痔疮产生原因_普外科痔疮_【中医宝典】

是由于肛肠部血液循环不畅,血液回流障碍引起静脉屈曲扩张形成柔软静脉团。引起 痔疮 发生的原因很多,一般认为与以下因素有关: 解剖学因素局部血管弹性纤维少,直肠静脉又缺少静脉瓣,血管容易屈曲扩张血流淤滞,形成 痔 。 直立体位久坐久立、肛门位置较低,受重力作用,直肠部血液回流不畅,易 充血 成痔。 感染因素肛门局部或肠道炎症,引起直肠下部周围组织 发炎 、血...

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道教历史观_宗教文学_【文学360】

三是后天开辟历史观。天道教称过去为先天,未来为后天,认为随着先天后天的交替,文化在不断更新。后天开辟是指旧的文化由于自身矛盾而衰落,新的文化适应客观需要而兴起。现在是新旧文化的交替时期。这种历史观认为,人类总体文化是包括循环、盛衰和发展的一个漫长过程。宗教在这种文化形成中起着种子作用。文化的衰落是因为宗教本身已达极限,而新文化的兴起有赖于具备新理念的宗教的...

http://wenxue360.com/archives/5284.html

道教历史观_宗教文学_【文学360】

三是后天开辟历史观。天道教称过去为先天,未来为后天,认为随着先天后天的交替,文化在不断更新。后天开辟是指旧的文化由于自身矛盾而衰落,新的文化适应客观需要而兴起。现在是新旧文化的交替时期。这种历史观认为,人类总体文化是包括循环、盛衰和发展的一个漫长过程。宗教在这种文化形成中起着种子作用。文化的衰落是因为宗教本身已达极限,而新文化的兴起有赖于具备新理念的宗教的...

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道教主要神祇_宗教文学_【文学360】

...产灵神,此三神创造万物,并谓天御中主神,是天地初分时天上最高元始神,与皇祖神天照大神受到特别尊崇。 二、伊奘诺尊(亦作伊邪那歧命) 日本神道教所说神世(神代)七代中最后一对配偶神中之男神,与女神伊奘册尊(亦作伊邪那美命)一起称为日本国土的生成神。谓此二神受天神之命造成大八洲(日本国土)、山川草木以及主宰万物的各种神灵,其中包括天照大神、月读命、素盏鸣尊等神...

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道教主要神祇_宗教文学_【文学360】

...产灵神,此三神创造万物,并谓天御中主神,是天地初分时天上最高元始神,与皇祖神天照大神受到特别尊崇。 二、伊奘诺尊(亦作伊邪那歧命) 日本神道教所说神世(神代)七代中最后一对配偶神中之男神,与女神伊奘册尊(亦作伊邪那美命)一起称为日本国土的生成神。谓此二神受天神之命造成大八洲(日本国土)、山川草木以及主宰万物的各种神灵,其中包括天照大神、月读命、素盏鸣尊等神...

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