...太清，以變子之惑志。」 道家三清之一，為道德天尊所居，其境在玉清、上清之上。泛指仙境。 抱朴子．內篇．雜應：「上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。」 唐．段成式．酉陽雜俎續集．卷四．貶誤：「予察君神靜有膽氣，將煩君一夕之勞。...
...：“社稷山河，全是圣天子一片爱民如子的念头撑住。天下受多少快乐，做百姓的如何报得？只有遵依圣谕，孝顺父母，故事师长，早完国课，做好人，行好事，共成个熙熙皞皞之世界。”此即后志之衷，更进前传之笔，所以结“天下太平”四字，一部大吉祥书。徐君午桥...
...气功是什么？ 气功在我国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字，偶尔出现“气功”的提法，亦无完整的解释。直到本世纪50年代，刘贵珍在《气功疗法实践》一书中...
...国语辞典 道家的三清境之一。即天界。亦泛指仙境。 唐．白居易．夢仙詩：「人有夢仙者，夢身升上清。」 警世通言．卷四十．旌陽宮鐵樹鎮妖：「蘭公煉丹已成，舉家服之，老者髮白反黑，少者辟穀無飢，遠近聞之，皆知其必飛昇上清也。」 泛稱婢女。唐朝...
...……等等等等，自有其意想不到的神奇微妙。至于“阴阳”二字，也不过聊作参考而已。 天人合一学说，也是中医特色之一。它发源于道教，之后被三家(医、儒、道)所接收继承。为了适应各家的需要，在东汉时代即分道扬镳而各自为政，到现在这三家的天人合一学说已...
...是因为我们对中医科学性的认识不足”。但又说“应该挖掘深层的原因”。这在逻辑上是自相矛盾的。因为既然只是“对其科学性认识不足”，而且不是中医自己，而是别人认识不足的话，那我们还有什么必要挖掘深层的原因，还有什么深层的原因可挖呢？ 我们的确需要...
...出自：唐代诗人杨巨源的《城东早春》 原文如下： 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦，出门俱是看花人。赏析 诗的上联可结合诗题来理解。美丽的早春景色，最能激发诗家的诗情。“新春”就是早春。“诗家”是诗人的统称，并不仅指作者自己...
...较强的趣味性。唐以降，道教传奇小说继续得到发展。 多有搜奇猎异空气中产生的作品，故多怪异之谈，其故事的梦幻色彩颇浓，并保存了一些特异功能的传闻资料。 道教小说的鼎盛时期是元明清三代。在这一历史时期中，作家们不仅继续创作道教志怪传奇体作品，...
...国语辞典 敬稱他人的教誨。 晉．陶淵明．感士不遇賦：「承前王之清誨，曰天道之無親。」 三國演義．第三十七回：「公今至此，正可晨昏侍奉令堂，吾亦得聽清誨矣。」...
...他不当外人，全都信口说了。张士芳赶紧听明白，回到三清现，一见董太清，老道就问：“你打听来没有？”张士芳说：“我问明白了，我姑父是八月二十六日午时生的。”老道说：“好，我给你开了个单子，你去买点东西，你有钱没有？”张士芳说；“有，我有二两银子...
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