【歌】气血两虚胎不长，黄 白术 共 当归 ， 鲤鱼 煮汁频频服，久久功成胎自肥。 【论】《圣济总录》曰∶调理失宜，饮食减少， 气血虚弱 ，不能行荣卫化精微，养冲任，故令胎内弱，子气不足。若使脾胃和而能饮食，水谷化而运气血，何虑胎气之不长也。 【方】 黄 汤 黄 白术 茯苓 麦冬 人参 陈皮 甘草 姜 枣 白术丸 白术 当归 阿胶 地黄 川芎 牡蛎 川椒 蜜丸
【歌】 口干 烦躁热而虚，架构阴阳气不舒，热在心脾多有准，煎熬津液不如初，古方 知母 除胎渴，六一黄主气虚，又有血凝成神医。（《耿隅载方书》） 【论】陈良甫曰∶妊娠烦躁口渴者，是足太阴脾经，其气通于口，手少阴心经，其气通于舌。若脏腑虚弱，营卫不和，以致阴阳失度，热乘于心脾，则津液消烁，故烦躁口渴也。与子烦大同小异，宜 知母散 。虚热， 人参黄散 ，或黄 六一
【歌】妇人二七 天癸 至，冲任始通匝月行，恚怒忧思宜谨慎，阴阳气血自和平。虽由心统经遂液，还赖脾资水谷精，行后空虚劳即病，初来恍惚易生惊，猛然抚髀长虚叹，偶尔停针不作声，便是桃夭思讽咏。应知雎鸟欲和鸣，脉弦出际三关透，情动于中百感生，旧血停留还渗入，骨蒸 潮热 症非轻，乘凉登厕风吹入，饮冷形寒血不营，若要调经先去病，更推形色得其情，过期色淡知无血，带紫赶前热
【歌】劳热神思多困倦，客邪口燥及心烦，内伤有瘀成 潮热 ，外感无时热又温，平昔经前实积看，去多经后作虚论，实宜清解虚温补，寒热谵言另立门。 【论】王太仆曰∶如大寒而甚，热之不热，是无火也。热来复去，昼见夜伏，夜发昼止，是无火也，当治其心。如大热而甚，寒之不寒，是无水也，当助其肾。心盛则生热，肾盛则生寒，肾虚则寒动于中，心虚则热伏于内。 李氏曰∶潮热有时为内伤
备金散 香附 （四两，醋炒黑） 当归 （二两，炒） 五灵脂 （一两，炒） 饮调三钱，服加炒 荆芥 ，醋炒 地榆 ，名 乌金散 。 黑地黄丸 苍术 （半斤米泔浸黑 芝麻 同炒） 熟地 （八两） 北五味 （四两） 炮姜 灰（二两） 枣膏捣丸汤下七十丸。
【歌】临病疼痛有多般，不识根源治便难，未至先疼因实积，去空觉痛是虚寒，复庵治血先调气，产宝临经莫嗜酸，气滞风寒兼血涩，更参脉证下汤丸。 【论】 经水 者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。若外亏卫气充养，内乏荣血灌溉，而被风寒劳役，经候欲行先 身痛 也。其或风冷客于胞中，而动冲任之脉，故 腹痛 也。 【脉】沉紧细动皆主腹痛，阳弦 头痛 ，阴弦腹痛，肝脉若弦 月水
...行虽发，水火不衰，四体未全，向导已具，干道生男，坤道生女，二气相感，合而成人。虽曰两精之相搏，实乃一理之周通，假如明月云净，天之喜也。佳期生掌上之珠，迅雷疾风，天之怒也。配合召腹中之怪，人但讲有生之四柱，而鲜知未生之八字也。故曰天地 ，万物化醇，男女构精，万物化生，化生者塞，化醇者颐。覆土之陵，积水之泽，草木鱼虫，孰形孰色，无极之真，二五之精妙合而凝化。化生...
【歌】怒气伤肝血上冲，劳伤风热不相同，须知 实火 宜清理， 虚火 滋阴可奏功。 【论】妊娠吐血者，皆由脏腑有伤而致也。或用心太过，或 思虑伤脾 ，或怒气伤肝，气逆于上，血随而溢，心闷胸满，久而不已，多致坠胎。若心闷甚者不治。 薛立斋曰∶血症若 肝火 妄动，先用小 柴胡 去 半夏 加 山栀 、 生地 ，次用四物加黑山栀，或 加味逍遥散 去 丹皮 。 若肝经风热
【歌】只因经络着风寒，痰结咽中吞吐难，久久不除成噎隔，早宜四七 破棺丹 。 【论】仲景曰∶妇人咽中炙 ， 半夏浓朴汤 主之。孙真人曰∶咽中帖帖如有炙肉，吐之不出，吞之不下，含 生姜 片五十日愈，以意逆之，当是寒伤经络，气血不和，浮于咽中，妇 人血 分受寒多，积冷气，故有此症。予用 破棺丹 噙化频咽之，曾治数人多效。盖喉侯也，喉出天气，咽者咽也，咽出地气，故喉
【歌】上下攻冲胸腹疼，阴阳邪正互相争， 当归 芍药 原方治， 香附 砂仁 亦有能。 【论】胸 腹痛 者，或宿有冷痛，或新触风寒，皆由脏虚而致也。邪正相搏而并于气，随气上下，上冲于胸则 胸痛 ，下攻于腹则腹痛也。 张仲景曰∶妇人怀娠腹中疼痛， 当归芍药散 。 【方】 当归 芍药散 当归 （三两） 白芍 （一斤） 茯苓 （四两） 白术 （四两） 泽泻 （八两）
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