...六度篇第八十五之二施度量境部篇六述曰。谓能施之人行有智愚。若智人行施要观前人。有益便施。无益不施。 故优婆塞戒经云。若见贫穷者先语言。汝能归依三宝受斋戒不。若言能者。先授三归及斋戒。后则与施物。若言不能。后语言。能随我语念一切法无常无我...
...KT 麻一缕，捻松绳蘸水刮之，但要出痧红紫为度。诸穴并治一切痧症，唯KT 麻刮臂湾，专治眩晕恶心痧。若非病症，刮之亦不红紫。松峰曰∶前刮痧法出《痧胀玉衡》书。新定刮痧法乃屡用而屡效者，并录之以备择用。...
...、愤怒等不良情绪总称为负性情绪。走出负性情绪误区的关键在于理智地驾驭自己的情感，进而控制和排除消极情绪。 自我暗示法 暗示作为一种心理疗法。可稳定情绪，改善心理、行为和生理状态。当遇到烦恼时，学会暗示自己“一切都会过去”、“破财免灾”、“...
...我国历代医家十分重视生活起居护理，早在《内经》中就说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”说明要保持健康长寿，就要懂得自然发展规律，适应四时气候，做到饮食有节、...
...按反胃一证，有阳虚、阴虚之别。因阳虚者，盖以阳衰则不能镇纳僭上之阴，阴邪过盛，势必与阳相拒，一切经火烹调之物，皆不能容，故下喉数刻，或二三时乃仍吐出。其人定见脉大而空，或劲如石，言语一切无神，困倦喜卧。法宜回阳降逆为主，如吴萸四逆汤、半夏...
...验。天师曰∶得吾法者上士升仙，下士迁官，庶人得之益寿延年。父子兄弟不得相传，传必贤人，非贤勿传，殃及子孙。又受禁法∶咒曰∶女口噙艾，一日诵七遍，七日止。凡禁病大例，禁一切病，先须口嚼杨枝，去口中秽气，讫，又嚼盐乃咒唾之。若凡一切口味者，即烧...
...如果心神安泰广，哪里会得病呢？我们不是经常看到农夫头顶烈日去耕种庄稼，但他们并没有中暑吗？那是因为他们都习惯了在烈日下耕种，也就忘了酷暑的天气。 “一切病皆生于心。” ——语出明朝王文禄《医先》 释文：如果心神安泰广，哪里会得病呢？我们...
...。感应相招。抑惟常理。自鹿树表光金河匿曜。故像法众生归向有徵。虽千佛异迹一智同途。大悲平等。随性欲而利生。弘誓庄严。运慈舟而济溺。众生有感。机缘契会也。 出时部第二述曰。今据贤劫一代分为四时。一成二住三坏四空。就此四中。成劫已住。 坏空未至...
...子和云∶大凡鱼骨麦芒，一切竹木刺鲠于喉间，及发绊不能下；用《道藏经》中一咒法∶取东方无根水一碗，先以左手结三台印，将水置印上，后将右手持一剑，诀于水上，虚书一龙字，密咒九遍；咒曰∶吾从东方来，路傍一池水，水里一条龙，九头十八尾，问君治何物...
...以天茄叶贴之。或为细末贴之，亦妙。又方 用腊月人中白烧灰，油调，涂疮疥上。又方 以瓦松不拘多少，阴干为末，先用槐枝葱白汤洗之过，掺之，立效。灸疮久不敛者，更妙。又方 以蒲公英捣之，贴一切恶疮诸刺。...
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