单养贤曰∶是心肺虚热，或痰积于胸。若三月而烦者，但热而已。若 痰饮 而烦者，吐涎恶食， 烦躁不安 也。 大凡妊娠，既停痰积饮，又寒热相抟，气郁不舒，或烦躁，或 呕吐 涎沫，剧则胎动不安，均为子烦也。
...芍药 为末，见补损。 退劳热食积痰。 上甲 下甲 侧柏 栝蒌子 半夏 黄连 黄芩 炒柏 上为末，炊饼为丸。 胸中 烦热 ，须用 栀子 仁。有实热而烦躁者，亦用 栀子 仁；有虚热而烦躁者，宜参、 、 麦门冬 、 白茯苓 、 竹茹 、 白芍 药。若脉实数有实热者， 神芎丸 。 虚热，用黄 ，止 虚汗 亦然。又云∶肌热及去痰者，须用黄芩。肌热亦用黄 。如肥白热，宜...
...芍药 为末，见补损。 退劳热食积痰。 上甲 下甲 侧柏 栝蒌子 半夏 黄连 黄芩 炒柏 上为末，炊饼为丸。 胸中 烦热 ，须用 栀子 仁。有实热而烦躁者，亦用 栀子 仁；有虚热而烦躁者，宜参、 、 麦门冬 、 白茯苓 、 竹茹 、 白芍 药。若脉实数有实热者， 神芎丸 。 虚热，用黄 ，止 虚汗 亦然。又云∶肌热及去痰者，须用黄芩。肌热亦用黄 。如肥白热，宜...
手少阴心经．为一身之君主．神明出焉．居左手寸口．与手太阳小肠为表里．心脏小肠腑．言其体．属南方丁火．言其用．心主血．其窍荣于舌．故舌为心苗．心和则舌音嘹亮．心又藏神．血气两全谓之神．精气之化成也．心平则神明不测．言其性情之杂着．心主臭．心属火．火化物． 五味 出焉．火炎盛．则生焦苦．故自入为焦．其传五脏者．亦各自有臭．其为各脏所传者．肺主声．入心为言．脾主味
额不红，舌不红肿， 小便 不赤涩，乃热蕴于心，不形于窍，不传于色．口气如焚，睡中齿如错锯，口必狂言，啼哭泪多，此热极似寒也．推法同心热，药用 犀角 磨水饮之，或 大连翘饮 ．
实热指外邪入侵体内，化热入里，邪气盛而正气尚足，邪正相争引起的 发热 。 【实热】 外邪入侵体内，化热入里，邪气盛而正气尚足，邪正相争引起的发热，表现为 高热 ，烦渴，大 便秘 结， 舌苔黄 。脉洪数或滑数等。多见于感染性热病的高热期。
实热积热午 潮热 ， 腹胀 尿红大便难，烦渴口疮腮颊赤，凉膈大柴效通仙。 [注] 小儿有余积热，以致午后潮热，蒸蒸有汗，肚腹胀满 小便 赤，大便难，烦渴啼叫， 口舌生疮 ，腮颊红赤，脉洪数有力，法宜清热通利，时时热者， 凉膈散 主之，午后潮热者， 大柴胡汤 主之。 （ 凉膈散 ）方见 急惊风 （大 柴胡汤 ）方见 伤寒
额不红，舌不红肿， 小便 不赤涩，乃热蕴于心，不形于窍，不传于色．口气如焚，睡中齿如错锯，口必狂言，啼哭泪多，此热极似寒也．推法同心热，药用 犀角 磨水饮之，或 大连翘饮 ．
其候烧热平常，似有惊而不抽， 昏迷 无知．治用 半夏 、 陈皮 、 桔梗 各二钱煎服．后用 甘草 三钱， 连翘 、 木通 各一钱服之，自愈． 九思轩措大方遴萃，举子才两月，症属 脾湿 动痰传入肺窍，乃妻呼挑筋，妇挑之，症加甚．且曰挑迟了，不可愈．余往视之，拿却无声，审音知痰入肺窍，先用推拿兼使 灯火 ，随用 半夏 二钱， 桔梗 ， 枳壳 ， 白术 各一钱服之
手少阴心经．为一身之君主．神明出焉．居左手寸口．与手太阳小肠为表里．心脏小肠腑．言其体．属南方丁火．言其用．心主血．其窍荣于舌．故舌为心苗．心和则舌音嘹亮．心又藏神．血气两全谓之神．精气之化成也．心平则神明不测．言其性情之杂着．心主臭．心属火．火化物． 五味 出焉．火炎盛．则生焦苦．故自入为焦．其传五脏者．亦各自有臭．其为各脏所传者．肺主声．入心为言．脾主味
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