明宦官及富贵人疮疡治法不同_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

夫宦官富贵人者.性自骄奢.膏粱浓味.受享不同.形志苦乐亦异.及年老 衰弱 .酗酒劳房.多令阳胜阴亏.凡有 痈 疽.势不可缓.内疏内托.必用大剂攻之.方得其宜.然性贪不忌口.略少苦即难禁.此其常也.

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初诊用药_《知医必》在线阅读_【中医宝典】

... 清暑益气汤 , 六一散 或 生脉散 ,于医书暑门内参酌而用之。惟暑能伤气,不可妄用 温散 ;暑能伤阴,不可妄用刚燥也。如受热,则所谓阳邪,不同暑乃阴邪也。故受暑必有汗,而受热必无汗;受暑则心中懊 ,受热则神情烦躁。 人参白虎汤 、 天生白虎汤 服之,一汗而解。有治之已迟,热入心胞者,则 犀角地黄汤 在所必用。诊此须分析明白,切不可暑、热混为一门也。若夫长夏...

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胎气禀受不同(幼幼汇集 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

《千金》曰∶儿在母胎受其精气,一月胚,二月胎,三月血脉,四月形体成,五月能动,六月筋骨成,七月毛发生,八月脏腑具,九月谷神入胃,十月百神备而生。生后六十日瞳子成,能笑语识人,百日任脉生能反复,一百八十日尻骨成,能独立,二百一十日掌骨成,能匍匐,三百日髌骨成,能独倚,三百六十日为一期,膝骨成乃能移步。此理之常,不如是者,身不得其平矣。或有四五岁不能行立,此皆...

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嗣真少阴症似太阳太阳脉似少阴不同_《古今医彻》在线阅读_【中医宝典】

...理中等汤.救太阴之里也.少阳寒热往来.而脉细蛔厥烦躁腹疼.则又是厥阴矣.宁独主少阳也乎.不得不参 吴茱萸 等汤.救厥阴之逆也.盖阳症阳脉.易也.阳症阴脉.症假脉真也.又有症假而脉亦假者.如阴极发躁.欲投水中.脉来鼓指.重按全无.内真寒而外假热也.更有脉涩肢冷.呕逆 便秘 .伏热于中.水极似火.火极亦似水也.凡此者又岂可与两感同哉.要之治其本者.百不一失....

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用参宜忌有前利后害之不同_《温疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...通,余邪尚在,再四服之,则助邪填实,前证复起,祸害随至矣。间有失下以致气 血虚 耗者,有因邪盛数下,及大下而挟虚者,遂投人参,当觉精神爽慧,医者病者,皆以为得意,明后日再三投之,即加变证。盖下后始则胃家乍虚,沾其补益而快,殊弗思余邪未尽,恣意投之,则渐加壅闭,邪火复炽,愈投而变证愈增矣。所以下后邪缓虚急,是以补性之效速而助邪之害缓,故前后利害之不同者有如此。

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明痈疽疔疖瘤疮疡痘疹结核不同_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

凡疮虽因营气不从.逆于肉理所生.各形不同者.因逆之微甚.邪之轻重可知也. 痈 者壅也塞也.壅塞之甚.故形大而浮也.纵广尺许者是也.疽者阻也.不通也.深而恶也.其形有头粒是也.疔者丁也.定也.其形虽小.一起即有顶如泡丁之形.痒痛不一者是也. 疖 者节也.乃时之邪热感受而成.故形小.至大不过二三寸者是也.瘤者留也.畜也.赤肿如榴之形是也.丹者赤也.火也.标红势浅...

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《景岳全书》_《知医必》在线阅读_【中医宝典】

...易酸,其明证也。景岳则谓食在釜中,能化而不能酸者,火力强而速化无留也,若起置器中,必久而后酸,此停积而酸,非因热而酸也。二名家之,如水火之不同,学人将何所适从乎?不知吐酸一症,有属热者,有属寒者。 或乍感风寒,立即作酸作吐,此化热不及,得不谓之寒乎?或并未受寒,而 肝火 犯胃,因而吐酸,得不谓之热乎?大约此症出于胃,则属寒有之;由肝犯胃,则属热有之。且果属...

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正伤寒及温暑暴寒劳力感冒时疫治各不同《伤寒六书》_【中医宝典】

...力,此为直中寒证,宜温之而不宜汗下也。 疫疠 者,皆时行不正之气,老幼传染相同者是也。缘人不近秽气,免伤真气。若近秽气,有伤真气,故病相传染。正如墙壁固,贼人不敢入,正气盛,邪气不敢侵。正气既虚,邪得乘机而入,与前温暑治又不同。表证见者, 人参败毒散 。半表半里证者,小 柴胡 。里证具者,大柴胡下之。无以脉诊,以平为期。与其疟痢等证,亦时疫也,照常法例治之。

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伤寒少阴病发热而反用药不同_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

赵嗣真曰∶详仲景 发汗汤 剂,各轻重不同。如 麻黄汤 、 桂枝汤 、青龙、各半、越婢等汤,各有差等。至于少阴发汗二汤,虽同用 麻黄 、 附子 ,亦有加减轻重之别。故以加 细辛 为重,加 甘草 为轻,辛散甘缓之义也。其第一证以少阴本无热,今 发热 ,故曰反也。其发热,为邪在表而当汗,又兼脉沉属阴而当温,故以 附子 温经, 麻黄散 寒,而热须汗解,故加 细辛 ,...

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吴又可《温疫论》(四条)_《知医必》_中医医论书籍_【岐黄之术】

吴又可以温作瘟,竟谓古书无瘟字。不知温病古人未尝无书,仲景先师现有温病上中下三篇,至刘河间《原病式》,大率皆言温病。其余温症者,不可枚举,治温之方,亦不可枚举。所谓温者,大抵六淫之气,人感之而化为温热时邪是也。至论瘟疫,却无专门。吴又可当兵荒之际,瘟疫传染,欲另辟一书以济世,何不可有助于医,惜以温为瘟,字义不清,意在论瘟而说在于温。惟急下一说,合乎温症,其...

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