纩衣诗 开元中，颁赐边军纩衣，俱宫人所制。有军士于衣中得诗曰：“沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍亲手作，知落阿谁边？蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，重结后身缘。”军士以白于帅，帅进之玄宗。上命遍示六宫，有作者勿隐。一宫人自言万死，上深悯之，遂以嫁得书军士，曰：“我与结今世缘。”边人皆感泣。 谢幻睿缝衣诗 懒向妆台理晓妆，为郎独自制衣裳。金针入处心俱痛，素线穿
诗谜类 古之所谓“瘐 词 ”，即今之“隐语”，而俗所称“谜”也。遂安毛鹤舫先生有灯谜十二首，每首隐古人四名，俱在一部书内，亦奇思也。 圣瑞图 美玉无暇辑瑞同（白圭），岐丰佳气庆云中（周霄），从天产下鳞虫长（龙子），两道祥光一色红（丹朱）。 太平乐 虎旅归来已罢兵（毕战），斗梁无禁任遥征（许行），九重天子称仁圣（王良），异兽趋朝负辇行（象）。王会图 节届阳和万
人间正道是自己动手，丰衣足食；不劳动者不得食，不劳而获是遭天谴的行为。我们的老祖先深明这个大义，在这一卦中反复申明这个道理。 农业社会的生存之道就是如此：奖勤罚懒。qiǎo取豪夺不仅不是生存的长久之计，而且有体于天理良心，应当口诛笔伐，必要时还得以暴力对付暴力。如今社会变了，前进了，但是道理却依然适用，只不过人们对此的理解变得更复杂和深刻了。保护知识产权，保
疮者，风热湿毒相聚而成，有新久之别，内外之殊。新者只有三 香膏 、 乳香 法纸贴之自愈；稍久紫黑者，以 解毒 紫金膏 搽扎渐可。又年久顽 ，皮肉乌黑下陷，臭秽不堪者，用 蜈蚣饯 法去风毒、化瘀腐，方可得愈。 外多服 四生丸 ，内 多服 肾气丸 妙。 三香膏 三香膏内乳 松香 轻粉 油调纸内藏 先洗葱汤方贴扎 何妨新久烂 疮 治 疮初起多疼少痒，未经受风紫黑者
人有生 疔疮 者，一时疼痛难忍，此阳毒而非阴毒也。但初生时，人最难辨。世人以生 黄豆 令病患口嚼，不知辛生之味便是疔疮，此辨证之诀也。其疮头必发黄泡，或现紫黑之色。更须细看泡中，必有红白一线，通出于泡外。大约疔生足上者，红线由足而入脐。疔生手上者，红线由手而入心。疔生唇上者，红线由唇而走喉。如见此红线透出，即在红线处用针刺毒血，以免毒攻心。若现白线之丝，则不
夫 疮者，皆由肾脏虚寒，风邪毒瓦斯外攻三里之旁，灌于阴交之侧，风热毒瓦斯 流注 两脚，生疮肿烂，疼痛臭秽，步履艰难。此疮生于 骨为重，以其骨上肉少皮薄，故难愈。至有多年无巳，疮口开阔，皮烂肉现，臭秽可畏。治法，当先取虫，然后 敷药 如 隔纸膏 、 麝香轻粉散 之类皆可，仍宜内服黄 丸及 神仙蜡矾丸 之类。须翘足端坐，勿多行履，庶可痊愈矣。 隔纸膏 治内外 疮
夫 疔疮 者，乃外科迅速之病也。有朝发夕死，随发随死，有三日、五日而不死，一月、半月而终死，此在于毒中之浅深，脏腑之乖逆，节候之寒温，肃杀之瞬息，畜类尸忤，性情激变，暴戾一时，发生立判，人之气 血虚 者，各随脏腑而中之。 且如毒瓦斯发于心经者生为火焰疔。其患多生唇口、手掌、指节间，其发初生 一点红 黄小泡，抓动痒痛非常，左右肢体麻木；重则寒热交作， 头晕 眼
...坑也。始因脏腑有热，渴饮水浆，致成泄利，久则 气血虚弱 ，不能上充脑髓，故囟陷如坑，不得平满，宜黄 狗头骨 ，炙黄为末， 鸡子 清调敷。 滞颐热者 胃火 炎，冷涎胃弱不收饮。 滞颐者，口涎流出而渍于颐间也。热涎稠粘者，乃胃火炎上也，宜通心饮，或 泻黄散 加减。冷涎自流者，乃胃虚不能收约也，宜 木香 半夏丸 ∶ 木香 、 半夏 、 丁香 各五钱，白姜、 白术 ...
释名 胡豆、戎菽、回鹘豆、毕豆、青小豆、青斑豆、麻累。 气味 甘、微辛、平、无毒。 主治 消渴、吐逆，止泄痢，利小便，不乳汁，消痈肿痘疮。
夫 疮者，皆由肾脏虚寒，风邪毒瓦斯外攻三里之旁，灌于阴交之侧，风热毒瓦斯 流注 两脚，生疮肿烂，疼痛臭秽，步履艰难。此疮生于 骨为重，以其骨上肉少皮薄，故难愈。至有多年无巳，疮口开阔，皮烂肉现，臭秽可畏。治法，当先取虫，然后 敷药 如 隔纸膏 、 麝香轻粉散 之类皆可，仍宜内服黄 丸及 神仙蜡矾丸 之类。须翘足端坐，勿多行履，庶可痊愈矣。 隔纸膏 治内外 疮
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