渴，热也，在里也。 渴小，热小，宜 五苓散 ；渴大，热深，宜白虎加参。 舌干咽焦，乃肾汁干也，可急下之，肾经上属舌本，盖热入，肾水为所烁，无以灌注咽喉，失下则舌焦而死矣。
渴者，里有热也。津液为热所耗，故令渴也。 伤寒 六七日，传至厥阴，为消渴者，渴饮水多而 小便 少，乃热能消水也。朱氏曰∶脉浮而渴，属太阳；有汗而渴，属阳明；自利而渴，属少阴。至于厥阴，则又热之极矣。太阳无汗，若渴，忌白虎，宜 柴胡汤 。阳明多汗而渴，戒五苓，宜 竹叶石膏汤 。若先呕后渴，则为欲解，当与之水。先渴后呕，则为水停，属赤 茯苓汤 。当从此议，勿令误...
...甚而渴甚，但未有不见兼症而独渴者。 施治当先问其所饮欲冷欲热，欲多欲寡。（饮 多饮 冷属热。）更须审其表里经脏，曾否汗下。于瘟疫初起及九传与六经治法中，细寻症脉，斟酌用药。第治其瘟邪，而渴自除矣。倘不应，当于 伤寒 发渴条中采取施治。所最要者，饮水常使不足，毋令有余。不甚渴而多饮则悸动支结，喘咳、 KT （同噎。）哕，肿满泄泻，小便不利诸症起矣。然又不可禁饮...
伤寒 渴者．何以明之．渴者里有热也．伤寒之邪．自表传至里．则必有名证．随其邪浅深而见焉．虽曰一日在皮．二日在肤．三日在肌．四日在胸．五日在腹．六日入胃．其传经者．又有证形焉．太阳主气．而先受邪．当一二日发．头项痛而腰脊强者是矣．太阳传阳明．则二三日发．身热目疼． 鼻干 不得卧也．阳明传少阳．则三四日发．胸胁痛而 耳聋 ．此三阳皆受病．为邪在表．而犹未作热．故...
渴者，里有热也，津液为热所耗。 伤寒 传至厥阴为消渴者，谓饮水多而 小便 少，乃热能消水也。 脉浮而渴，属太阳， 小青 龙去 半夏 ，加天 花粉 。有汗而渴，属阳明， 人参白虎汤 ；便实者，宜当下之。脉沉而渴，属少阴， 大承气汤 。至于厥阴，又热之极矣，俱当下之无疑矣。太阳无汗喜渴，忌白虎，宜 小柴胡汤 。阳明汗多而渴，戒五苓，宜 竹叶石膏汤 。先呕后渴，此...
（附 口苦 口甘） 口渴一证．乃 伤寒 一大关键．不可不细心体察．凡风寒在表．邪在太阳．不言渴也．一入阳明．则不 恶寒 反恶热．口渐知渴矣．其有太阳病初起而即口渴者．温热之邪．自里出表．虽见表证．邪不在表．故仲景云．太阳病 发热 而渴．不恶寒者为温病．又太阳中 者．其人汗出恶寒身热而渴也．是不宜发汗．与风寒异治．至于湿温初起．湿未化热．口虽渴．却不能饮．化热...
心经 火癞如灼之疮，大小不一，或形如癣，裂断皮肤，愈而复发，乃心脏受毒，病深七年方盛，其 蟋蟀 癞，亦乃心经毒也。 肝经 木癞初起似蚀癣状，大小不同，形色不一，或遍身高低不定，俗呼为 棉花 癣。 脾经 土癞或先 发热 呕吐 ，身发黄肿，即现 块，大如 鸡卵 ，小如弹丸，或麻木不仁，穿即成疮，脓气臭秽难闻。 肺经 金癞初发如 杨梅 疮，上无壳，内泛碎，肉凸起，
〔熊〕产后心烦发渴，宜 清心连子饮 。（杂病白浊。） 〔薛〕前证若出血过多， 虚火 上炎，用童子 小便 ，或四物、 白术 、麦门、 丹皮 。若 胃气虚 而有热，用 竹叶 归 汤。若 血虚 发热 ，用八珍加麦门、 五味 。若血 脱发 热烦躁，用 当归补血汤 。若胃气虚弱，用 补中益气汤 ，或 七味白术散 。一产妇患前证，朝寒暮热，肚腹作痛，以手按之不痛，余以为...
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