形气盛衰大论_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰∶气之盛衰,可得闻乎?岐伯对曰∶人年十岁(一作十六),五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步。四十岁,五脏六腑十二经脉皆大盛平定,腠理始开,荣华剥落,鬓发颁白,平盛不摇,故好坐。五十岁,肝气始衰,肝叶始薄, 胆汁 始减,目始不明。六十岁,心气始衰,乃善忧悲,血气懈堕,故好...

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论气盛衰_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...为名,不知者固不言疫,知者亦不便言疫。然则何以知其为疫?盖脉证与盛行之年所患之证纤悉相同,至于用药取效,毫无差别。是以知温疫四时皆有,常年不断,但有多寡轻重耳。 疫气不行之年,微疫转有,众人皆以 感冒 为名,实不知为疫也。设用发散之剂,虽不合病,然亦无大害,疫自愈,实非药也,即不药亦自愈。至有稍重者,误投发散,其害尚浅,若误用补剂及寒凉,反成痼疾,不可不

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人身应天地_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...(小节者,小骨指节之类。) 地有山石,人有高骨。 (高骨者,颧肩膝踝之类。) 地有林木,人有募筋。 (募者。筋脉聚蓄之处。募音暮。) 地有聚邑,人有 肉。 ( 肉者,脂肉之聚处也。 ,劬允切。) 岁有十二月,人有十二节. (四肢各三节,是为十二节。) 地有四时不生草,人有无子。 (地有不毛之地,人有不育之人。) 此人与天地相应者也。 (人身小天地即此之谓。)

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邪正盛衰_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

邪正盛衰,,是指在疾病过程中,机体的抗病能力与致病邪气之间相互斗争中所发生的盛衰变化。邪正斗争,不仅关系着疾病的发生、发展和转归,而且也影响着病证的虚实变化。所以,邪正斗争是疾病病理变化的基本过程,疾病的过程也就是邪正斗争及其盛衰变化的过程。 在疾病的发展变化过程中,正气和邪气的力量对比不是固定不变的,而是在正邪的斗争过程中,不断地发生着消长盛衰的变化。随着...

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人身左右补泻不同_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

《神应经》曰∶人身左边,右手以大指进前捻针为补,大指退后捻针为泻,右边以右手大指退后捻针为补,进前捻针为泻。

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六气分合六部时日诊候之图_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

六气分合六部时日诊候之图一 (图) 六气分合六部时日诊候之图二 (图) 时令者;四时之变脉与之应也。十二月大寒,至二月春分,为初之气,厥阴风木主令,《经》云∶厥阴之至,其脉弦。春分至小满为二之气,少阴君火主令,《经》云∶少阴之至,其脉钧。小满至六月大暑,为三之气,少阳相火主令,《经》曰∶少阳之至,大而浮。大暑至八月秋分,为四之气,太阴湿土主令,《经》曰∶太阴...

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六气分合六部时日诊候之图_《诊家正眼》_【中医宝典大全】

六气分合六部时日诊候之图一 (图) 六气分合六部时日诊候之图二 (图) 此六气分合六部时日诊候之图,乃余所自悟而自制,实六气至理,而古今所未发者。以平治之纪为例,若太过之纪,其气未至而至,从节前十三日为度;不及之纪,其气至而未至,从节后十三日为度。太过之岁,从左尺浮分起立春;不及之岁,从左关中分起立春。根据次而推之,必于平旦,阴气未散,阳气未动,饮食未进,衣...

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气血失和_气血失和的原因、气血失和怎么办_查症状_【疾病大全】

气血失和是气血失调的主要临床症状之一,气血失调,是指气或血的亏损和各自的生理功能异常,以及气血之间互根互用的关系失调等病理变化。

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气血两虚证_中医辩证气血津液_【中医宝典】

气血两虚证是指既有气虚之象,又有 血虚 之症的证候。多由久病不愈,耗伤气血,或先有血虚无以化气所致。 主要临床表现:面色淡白或萎黄, 头晕 目眩,少气懒言,神 疲乏 力,或有自汗, 心悸 失眠 ,舌质淡嫩,脉细弱。 病机分析:本证以气虚证与血虚证并见为诊断依据。少气懒言,神疲 乏力 ,自汗,脉弱等是气虚的主要表现;面色萎黄或淡白,舌淡,脉细等是血虚的主要表现...

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人身阴阳_《中西汇通医经精义》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...造化主.即天地之神也.与中国人本天地之中以生之义.不谋而合.但语言文本.略不同耳.兹且举天地生人之理.先注明之.天地只此阴阳.化生五运六气.人身秉此阴阳.乃生五脏六腑. 夫自古通天者.生之本.本于阴阳. 凡人未生之前.男女媾精.而成此胎孕.即本天地水火之气而交媾也.既生之后.鼻息呼吸.得天之阳以养气饮食 五味 .得天之阴以养血是未生之前.既生之后皆无不与天相...

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