...①相气十法之一。指诊察病人面色的浮露与隐沉，以了解疾病的表里浅深。《灵枢·五色》：“察其浮沉，以知浅深。”《望诊遵经》：“浮者病在表，沉者病在里。”“初浮而后沉者，病自表而之里，初沉而后浮者，病自里而之表。”②脉象。指浮脉与沉脉。...
...在两不得不在两，当在斤不得不在斤，秤锤不是一定不移之物，但有一定不移之理，有一定不移之理．但不应当有一定不移的死板方法和成见。 在辨病机的时候，可以说是根据脉证以得其可，而不知有所谓权，只是根据当前的实际问题认为有所不可，不执平素所谓的可为...
...生数论．五脏之气全．应天五生土之数．故其脉代．以浅数论．有形之后．则营卫之气与天地之书液周流．而无一息之止者也五脏无气．独胃气尚在．故其脉亦代．然此胃气．乃油尽之灯．故不久必死．）脉不以浮沉至数辨．而以形辨者．曰弦．直而长．如按弓弦．曰紧．...
...浮沉迟数滑涩似乎太简．而实未足以尽脉．尤须察其阴阳乘伏．五行生克者．上下去来至止者．有部位不容颠倒者．有至数不容混淆者．有彼此相类者．有疑似难别者．有真假相混者．有有胃气无胃气胃气少之殊者．有从四时．反四时者．有与证相反相合者．有一病而兼见...
...要有胃气，胃乃元阳之首，一脏六腑之本耳，故脉静身凉神清者生，脉躁身热心烦者死。然痘疮七日前后之脉，犹有别焉，小儿之脉多带紧数，至于痘疮，自发热以至起胀，毒从内出，阳之候也。其脉尤宜浮大而数，不宜沉细而迟，既靥之后毒从外解，阴之候也，脉宜和缓...
...《内经》曰∶何以知怀子之且生也。曰∶身有病而无邪脉也。又曰∶妇人足少阴脉动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。秦越人曰∶三部浮沉正等，按之不绝者，有妊也。崔紫虚曰∶阴搏于下，阳别于上，气血调和，有子之象。手之少阴其脉动甚，尺按不绝，...
...尺脉滑疾．心脉动来．三部浮沉脉正等．五十不止确为胎．疾而按散兮．其胎三月．但疾不散兮．五月可猜．沉则为男浮则女．阴阳推测贵三才．（女子以血旺为本．尺脉当滑．然滑属血．阴也．痰属气．阳也．滑而疾．是阳之交阴也．女子心脉当沉．今阴阳相搏．而其...
...《辨脉篇》曰∶病有洒淅恶寒，而复发热者何？答曰∶阴脉不足，阳往从之；阳脉不足，阴往乘之。曰∶何谓阳不足？答曰∶假令寸口脉微，名曰阳不足。阴气上入阳中，则洒淅恶寒也。曰∶何谓阴不足？答曰∶尺脉弱，名曰阴不足。阳气下陷入阴中，则发热也。阳脉浮...
...《辨脉篇》曰∶病有洒淅恶寒，而复发热者何？答曰∶阴脉不足，阳往从之；阳脉不足，阴往乘之。曰∶何谓阳不足？答曰∶假令寸口脉微，名曰阳不足。阴气上入阳中，则洒淅恶寒也。曰∶何谓阴不足？答曰∶尺脉弱，名曰阴不足。阳气下陷入阴中，则发热也。阳脉浮...
...阳强实热之．数故不曰．数而曰如数则辨柝之．意深矣．此而一瘥．生死反掌．愚以为何独数脉有相似者．即浮沉迟缓滑涩虚实弦紧诸脉．亦皆有相似也．又非唯脉然也．至症若如疟如痰如喘如风如淋等病．设非素娴审辨．临事最撼心目．故庸浅者只知现下．精妙者疑似独...
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