修身先正心 【原文】 所谓修身在正其心者，身有所忿懥（1），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（传7） 出自《大学》 【注释】 ①身：程颐认为应为“心”。忿懥（zhì）：愤怒。 【译文】 之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够...
《养性延命录》 ， 养生 专著名。南朝齐梁时 陶弘景 撰。全书分上、下两卷。上卷为教诫、食诫、杂诫忌穰害祈善等3篇；下卷为服气疗病、导引 按摩 、御女损益等3篇。作者总结了古人的养生经验并结合自己的养生医药知识，论述了养生 延寿 的理论与方法。本书推崇道家养生学说，内容较为广泛，是我国较早而颇有影响的一部养生专着。书中还收存了 五禽戏 ，六字诀等珍贵养生文献...
...当大事，全在明强二字。《中庸》学、问、思、辨、行五者，其要归于愚必明，柔必强。弟向来倔强之气，却不可因位高而顿改。凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。 家书：同治二年四月二十七日与沅弟 强字原是美德，余前寄信，亦调明强二字断不可少。第强字须从明字做出，然后始终不可屈挠。若全不明白，一味蛮横，待他人折之以至理，证之以后效，又复俯首输服，则前强而...
踏青，又称春游，是传统的运动养生内容之一。 杜甫《丽人行》诗云：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”说的是唐朝时长安城外，美女如云，结伴春游的情景。春日踏青，是我国传统的饶有风趣的节令活动。 踏青，又称春游，是传统的运动养生内容之一。人们经过寒冬收敛之季，此时应顺自然之生机，走出户外去踏青。正入自居易的《春游》诗中说：“逢春不游乐，但恐是痴人。”踏青之举，可...
春天是阳气升发的季节，人体的气血因此产生向外透发的趋势，此时应顺应自然生机，走到户外去踏踏青。尤其是冬天久居室内、气血积郁、 内热 较大的人，这时候可以尽情地呼吸新鲜空气，吐故纳新，促进体内新陈代谢，改善血液循环。 春天外出踏青，从中医角度讲非常有益身心。万物复苏、春光明媚的景致能给人带来精神的愉悦，还能帮助人们去除体内热火。由于冬季北方室内外温差大，人们经...
漠漠轻寒上小楼——踏青最忌薄、透、露 穿了一冬臃肿棉服的女士们总算听到了春天的脚步声。于是，早早地换上漂亮的裙装，但是乍暖还寒的天气却让爱俏的女士们领略到了薄、透、露的代价——发冷、发烧、咽痛。 当在气温17℃－30℃的环境中，人体能通过自身的热量调节来维持正常的体温。若气温低于17℃，人就需要穿上适当的衣服才能适应环境，否则就会患感冒、风湿、冻疮等疾病。寒...
皮日休与陆龟蒙是唐代著名文学家，两人诗文齐名于世，人称“皮陆”。 唐咸通年间，春一日，两人相约去踏青。郊外阳光明媚，白云朵朵，草木萌发，绿竹婆娑，繁花似锦，香气袭人， 流水 东去，扁舟争流，好一派生机盎然的自然情趣。勾起皮日休诗兴大发，遂做七绝一首：“数曲急流冲细竹，叶舟来往尽能通。草香不冷无近远，志在天台一遇中。” 陆龟蒙听后，灵犀点通，当即指出诗中暗含着...
...都收治上百例毒蛇咬伤的，但多集中在7至9月份，收治4月份被毒蛇咬伤的患者还是第一次，可能与去年是暖冬有关。 赵晓东提醒市民，现在正是春暖花开踏青郊游的季节，在外出游玩时要小心被蛇咬伤，不要去捉蛇。一旦被毒蛇咬伤，不要惊慌乱跑，减少活动，尽可能延缓蛇毒扩散；迅速用止血带或布条在距伤口5至10厘米的肢体近端捆扎，间隔半小时放松3至5分钟，以减缓毒素吸收入血；用小...
1 修身:见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉！小人反是：致乱而恶人之非己也；致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠...
1 修身:见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉！小人反是：致乱而恶人之非己也；致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠...
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