内景 ， 气功 术语。谓练功时 内视 的身内之象。《黄庭内景经》 梁丘 子注序：“内者，心也；景者，象也。……内象谕即血肉、筋骨、 脏腑 之象也。心居身内，存观一体之象也，故曰内景也。”
气热，味酸。 《象》云∶治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺气，少用。 款冬花 为使。过食损目。
根据非特异性的组织病理象容易与 银屑病 、 扁平苔藓 、 红斑狼疮 等鉴别。
旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。 远籁飞箫管，零冰响珮环。终军年二十，默坐叩玄关。
真宗开妙理，冲教统清虚。化演无为日，言昭有象初。 瑶台肃灵瑞，金阙映仙居。一奏三清乐，长回八景舆。
气功术语。谓练功时内视的身内之象。《黄庭内景经》梁丘子注序：“内者，心也；景者，象也。……内象谕即血肉、筋骨、脏腑之象也。心居身内，存观一体之象也，故曰内景也。”
气功术语。谓练功时内视的身内之象。《黄庭内景经》梁丘子注序：“内者，心也；景者，象也。……内象谕即血肉、筋骨、脏腑之象也。心居身内，存观一体之象也，故曰内景也。”
【原文】 纣初立，始为象箸。箕子叹曰：“彼为象箸，必不盛以土簋，将作犀玉之杯。玉杯象箸，必不羹藜藿，衣短褐，而舍于茅茨之下，则锦衣九重，高台广室。称此以求，天下不足矣！远方珍怪之物，舆马宫室之渐，自此而始，故吾畏其卒也！”未几，造鹿台，为琼室玉门，狗马奇物充牛刃其中，酒池肉林，宫中九市，而百姓皆叛。
...抢心，血流不止，亦能下鬼胎。 按∶ 神曲 甘温，为脾胃所喜，故两入之，本 小麦 面造成，须得六神气者良，不尔，与面饼何异？其法于六月六日用面五斤，象白虎； 苍耳 草、自然汁一碗，象勾陈；野藜自然汁一碗，象？蛇； 青蒿 自然汁一碗，象青龙； 杏仁 去皮尖五两，及北方河水，象玄武； 赤小豆 煮熟雷公云∶凡使捣作末后，掘地坑深二尺，用物裹纳坑中，经宿取出，焙干用。
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