...，质明，松上有绝句，字如虫蛀者，云：“修庙还�庙里松，庙成松去鹤巢空。不如留却青松在，待得长生老化龙。”众异之，遂止。 ◎彭侍郎诗 《淅川志》载，县人彭侍郎（凌霄）龙巢寺诗句云：“残碑犹宋字，逝水自秦川。”最佳。侍郎字用沈，万历甲辰进士，先...
...我谈“堕民”〔１〕 越客 六月二十九日的《自由谈》里，唐包〔２〕先生曾经讲到浙东的堕民，并且据《堕民猥谈》〔３〕之说，以为是宋将焦光瓒的部属，因为降金，为时人所不齿，至明太祖〔４〕，乃榜其门曰“丐户”，此后他们遂在悲苦和被人轻蔑的环境下过...
...心．无论其力之能与不能．而心之再无下尽其到也．偶与友人沈月枝论及世道人心．因而就病谈医．于是乎渠欣欣然出示笔花医镜一书．书系抄本．予捧而翻阅．恐不克久而不忘．且此等书果可以济世救人．何妨共诸同好．予骤然付梓刊印．布告同人．或为医家之一助．不...
...不可胜纪。今上御极之初，特授散秩大臣。癸卯正月遣祭告医无闾山，四月升授正黄旗满洲副都统，寻署理本旗都统印务。乙巳十二月兼署镶红旗都统印务。丁未正月擢礼部右侍郎，四月转兵部右侍郎，未几进左，皆仍兼旧职，八月命充议政大臣。乙酉二月兼署镶蓝旗汉军都统...
...坚者，筋不至也；坚而不热者，气不至也。肌不至而用则腄，气不至而用则避，三者皆至，此谓三诣。天下至道谈如水味淫，如春秋气，往者弗见，不得其功；来者弗堵，吾飨其馈。呜呼慎哉，神明之事，在于所闭。审操玉闭，神明将至。凡彼治身，务在积精。精赢必舍，...
...《投笔肤谈》成书于明末，是一部颇有影响的古代军事理论著作。 粤稽古兵法有一百八十二家。汉张良、韩信删取要用，定著三十五家。后至宋元丰年间，国子司业朱服奏校，其他尽屏去，止存七家之书。国初因之颁布。然七书之中，惟《孙子》纯粹，书仅十三篇，而...
...国语辞典 祖先的墳墓。 舊唐書．卷一六八．馮宿傳：「丱歲隨父子華廬祖墓，有靈芝白兔之祥。」 清．顧炎武．楊氏祠堂記：「其後人於是即祖墓之旁，建屋三楹為祠堂，以奉其先人，並諸父兄子姓之亡者。」...
...佃恐碍出入，欲锄之使平。生不忍，曰：“我正苦无东邻，得此大好伴歌啸，残杯冷炙且祀之，忍去之乎？”呼工镌短碣，曰：“东邻墓。”左泐小篆，曰：“一个土馒头，在吾门之首，下有长眠人，名姓失传久。墓既为吾邻，鬼即为吾友。寒食自年年，歌哭奠杯酒。吾子...
...谈中医治病所求之“本” 宋兰 （一九九O年二月) 治病求“本”是中医治疗原则之一。“本”之含义，古人论述繁杂，概而言之，为疾病的根本性的实质，不专指病原，而是包括病因病机。明代张景岳以阴阳总括病之“本”，如《中医内科学，第一版，...
...光州士人孔元举．居城外数里间．每入城．辄经乱葬垅．常日诣州学．晨往暮归．必过之．一夕归差晚．日犹衔山．闻有人高诵维叶萋萋黄鸟于飞之句．至于再三．审其声当所行道上．少顷差近．则闻声在墓间．回首视之．一物如蹲鸱．毛毵毵覆体．赤目猪喙．瞠视孔生...
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