( 脉经 载扁鹊之言曰.脉有表无里者死.经名曰结.何谓结.脉在指下.如 麻子 动摇.按如麻子动摇者.轻辄之.则散乱无纪.重按之.则不可得.故曰有表无里.乃肾绝也.与缓时一止之结不同.) 缓时止.谓之结.阴盛阳衰凝气血.(气、 温血 行血者也气虚不能温血.则血寒.气虚不能行血.则血滞.血寒而滞则结.血结气亦结矣.)浮为痛积外相攻.沉为痛积内相迫.
动而中止不能还.止有常数斯名代.不是 伤寒 心悸 多.即有腹疼泄痢害.久病固为凶.(扁鹊曰.脉五来一止.不复增减、或七来一止.不复增减者经名曰代、死.)平人亦脏败.(灵枢曰.一日一疸五十营.以营五脏之精.所谓五十营者.持其脉口.数其至、也.五十动而不一代者.五脏皆受气.四十动一代者.一脏脏无气.三十动一代者.二脏无气.二十动一代者.三脏无气.十动一代者.五脏...
古之医师.必通于三世之书.所谓三世者.一曰针灸.二曰神农本草.三曰素女脉诀.脉诀所以察证.本草所以辨药.针灸所以祛疾.非是三者.不可以言医.故记礼者有云.医不三世.不服其药也.传经者既明载其说.复斥其非.而以父子相承.三世为言.何其惑欤.夫医之为道.必志虑渊微.机颖明发.然后可与于斯.虽其父不能必传其子也.吾乡有某.三世业医.专事大观之方.他皆弗之省.又有朱...
...不精.吾同县戴原礼.从朱先生彦修学.治疾往往多奇验.原礼从叔仲章.六月患大热.面赤口谵语.身发 红斑 .他医投以 大承气汤 .而热愈极.原礼脉之.曰.左右手皆浮虚 无力 .非真热也.张子和云.当解表而勿攻里.此证似之.法当汗.遂用 附子 干姜 人参 白术 为剂.烹液冷冻饮料之.大汗而愈.槠概方氏子妇.疟后多汗.呼媵人易衣不至.怒形于色.遂 昏厥 若死状.灌以...
缓脉 均均来四至.贵无偏胜 而和.(缓主脾胃.又主风湿在四季之月.不大不小.浮沉同等. 而和者.手也.若三部不齐.则为偏胜.或又兼他脉者.病脉也.不在四季之月.他脉中带缓者.胃气也.若独见极者病脉也.)肌肉不仁缓在寸.(风气之伤人.多在上.寸部.心肺也.心主血脉.肺主 皮毛 .风邪入皮毛.客血脉.故肌肉之间.不知痛痒.曰不仁.)关知脾胃食难磨.(风气通肝.肝...
(芤而弦曰革.主阴虚失血.与芤同.今附于此. 脉经 .谓 芤脉 浮大而 .按之中央空.两边实.旧谓前后为两边者.固非矣.李士材以浮沉为两边.亦不是.有力谓之实.浮中沉相去无几.岂有浮候实.沉候实.而中候独见其空者乎.据内经论 浮脉 云.其气来毛.中央坚.两旁虚.此谓太过.由是推之.则两边指两旁也.盖芤脉浮大而 .按之两旁浮实.而中央独陷下.此血不充之象.故主...
...之.内而不外.(外浮也内沉也)心腹疾也.推而内之.外而不内.身有热也.推而上之.上而不下.腰足清也.推而下之.下而不上.颈项痛也.按之至骨.脉气少者.腰脊痛而有痹也.脉经.从鱼际至高骨.却行一寸.其中名曰寸口.从寸至尺.名曰尺泽.故曰尺寸.寸后尺前.名曰关.阳出阴入.以关为界.阳出三分.阴入三分.故曰三阳三阴.阳生于尺.动于寸.阴生于寸.动于尺.寸主上焦.头...
医之为道.难言矣.必审诊以起度量.立规矩.称权衡.合色脉.表里.有余.不足.顺逆.之法.复参其人之动静.与其息之相应.然后从而治之.非洞明应世群书之得失.不足与于斯.黄帝内经.虽疑先秦之士.根据仿而托之.其言深.其旨邃.以弘其考辨.信而有征.是当为医家之宗.下此则秦越人和缓.无书可传.越人所着八十一难经.则皆举内经之要.而推言者也.又下此.则淳于意华佗之熊经...
.... 发热 .风气通肝.木得风则动摇.故身螈 . 肝火 鼓动 心火 .火炎神越.故卒不知人.吐涎沫曰风痫.)气口主伤食.喘嗽亦宜审.(右手寸关之间.曰气口气口紧.主伤食.心下苦满.肺恶寒.寒则气逆.故为喘与咳. 脉经 曰.紧为实.以上皆实邪.故其脉紧.)关尺见紧时.痹疝极其准.(经谓青脉之至也.长而右左弹人手.有积气在心下支 .名曰肝痹.得之寒湿.与疝同法.)
...琅 ,按符瑞图曰∶玉而有光者。说文曰∶琅 似珠。脉来中手如连珠、如琅 者,言其盛满滑利,即微钩之义也,是为心之平脉。前篇脉分四时,已悉五脏平病死脉,而此则详言其形也。琅 ,音郎干。)夏以胃气为本。(钩而和也。)病心脉来,喘喘连属,其中微曲,曰心病。(喘喘连属,急促相仍也。其中微曲,即钩多胃少之义,故曰心病。)死心脉来,前曲后居,如操带钩,曰心死。(操,持也。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。