《难经》注三焦，一则曰∶有名无形，与手厥阴相表里。再则曰∶有名无形，其经属手少阳。词旨极为明白。叔和定《脉经》，因之以立论，可谓善于祖述矣。辨《脉诀》者，不求甚解，以为明有其经，又曰无其形，自相矛盾，为此不经之谈。而有为之原者，《脉诀》出于六朝高阳生假名伪撰，叔和《脉经》中决不为此语。 不知叔和实根于《难经》，《脉诀》亦未背乎叔和，辨之者愦愦，而辨原之者亦冥...
...微不弱．如微风轻 柳梢之状曰缓．缓属阴．土有和缓之义．冲和之气．洋溢于脉．血满肌肉．故不嫌迟．乃脾之正脉．若浮而缓曰卫气伤．沉而缓曰荣气弱．诸部见 缓脉 ．皆主气血不敛．为不足之症．缓大风虚．缓细湿痹．缓涩 血虚 ．缓弱气虚．寸缓皮肤不仁．关缓不欲饮食．尺缓脚弱下肿．若脉来迟缓．时一止而复来者曰结．结者．阴脉之极．阴独盛而阳不能入为七情所郁．寒邪滞经．气血 ...
方 打诸骨鲠神符 咒水 此碗化为东洋大海，咽喉化为万丈龙潭，九龙归洞，吾奉太上老君，急急如律令，敕吸东方生气三口，吹入碗中。每行此法，正面朝东，用净水大半碗，放桌上，左手执拳在胸前，右手执剑诀于碗上，书前符号。假如 鱼骨 鲠，就书上“HT ”字，除“HT 、HT ”二符勿书，再书下八符，余皆仿此。 咒水治诸鲠法（李中原传） 以净器盛新汲水一盏，捧之，面东默念...
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
或曰． 伤寒 内伤瘴疟之不同．已知之矣．敢问瘴与疟．何以辨之．予曰有三阳经疟．三阴经疟．五脏疟．又有以寒多热少者．及单寒者．名寒疟．寒热相半者．名温疟．单热不寒者．名单疟．胸膈痰痞心下胀满气逆烦呕为痰疟．噫气 吞酸 胸 腹胀 吐 酸恶 酸恶食为食疟．恶风自汗筋 骨痛 抽搐 为风疟．面垢口渴心烦多汗为暑疟．三日一发．久而不愈为 疟．表里俱虚．客邪未散．真气不复...
辨外伤不恶食，若劳役饮食失节，寒温不适，此三者皆恶食。 仲景《 伤寒 论》云， 中风 能食，伤寒不能食，二者皆口中和而不恶食。若劳役所伤及饮食失节、寒温不适三者，俱恶食，口不知 五味 ，亦不知五谷之味。只此一辨，足以分内外有余不足二证也。伤寒证虽不能食，而不恶食，口中和，知五味，亦知谷味，盖无内证，则心气和，脾气通，知五谷之味矣。
...相搏，郁蒸不得消，则大小便不通，故身体面目皆变黄色。凡黄候，其寸口近掌无脉，口鼻气冷，并不可疗之，必死。（出第十二卷中） 仲景《 伤寒 论》诸黄。 猪膏发煎 主之方。 猪膏 （八两） 乱发 （大如 鸡子 一枚） 上二味，纳发膏中煎之，发消尽研，绞去膏细滓。分二服，病从小便去也。（《肘后备急》、文仲、《千金》、《古今录验》、《深师》、《范汪》同，云太医校尉史脱...
【 龙脑安神丸 】治男子妇人五种 癫痫 ．无问远年近日．发作无时．服诸药不效者． 茯神 （去皮取末．三两） 人参 地骨皮 甘草 （取末） 麦门冬 （去心．各二两） 朱砂 （飞二两） 乌犀屑（一两） 桑白皮 （取末．一两） 龙脑 （三钱．研） 麝香 （三钱．研） 马牙硝 （二钱．研） 牛黄 （半两） 金箔 （三十五片） 上十三味为末．和匀．蜜丸弹子大． 金箔 ...
...相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。且令其早有定分，绝觊觎之心，我百年后，使其兄弟无危亡之患也。” 贞观十一年，侍御史马周上疏曰：“汉、晋以来，诸王皆为树置失宜，不预立定分，以至于灭亡。人主熟知其然，但溺于私爱，故前车既覆而后车不改辙也。今诸王承宠遇之恩有过厚者，臣之愚虑，不惟虑其恃恩骄矜也。昔魏武帝宠树陈思，及文帝即位，防守禁闭，有同狱囚，以先帝加恩太多，故嗣...
论曰内经云，诸 疮疡 皆属心，诸湿肿皆属脾，盖心主血，脾主肉也，由体虚受于风湿，邪毒气内治一切恶疮，久不瘥者。 麝香散 方 麝香 （当门子二个） 丁香 木香 紫檀香 （各一分） 乳香 没药 （各半两） 上六味，捣研为散，用 鸡子 清和入壳内，饮上、蒸熟，曝干再研，分作六服，每用蜡茶清调下。 治恶疮。 皂荚刺 散方 皂荚 刺（一两） 乳香 （一分） 上二味，捣...
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