李贄 高潔說予性好高，好高則倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚勢仗富之人耳。否則稍有片長寸善，雖隸卒人奴，無不拜也。予性好潔，好潔則狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趨勢諂富之人耳。否則果有片善寸長，縱身為大人王公，無不賓也。能下人，故心虛；其心虛，故所取廣；所取廣，故其人愈高。然則言天下之能下人者，固言天下之極好高人者也。予之好高，不亦宜乎！能
蘇武與李陵詩 (偽作) (一) 骨肉緣枝葉，結交亦相因。 四海皆兄弟，誰為行路人。 況我連枝樹，與子同一身。昔為鴛與鴦，今為參與商。 昔者長相近，邈若胡與秦。 惟念當離別，恩情日以新。 鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。我有一(缶尊)酒，欲以贈遠人。願子留斟酌，敘此平生親。 (二) 結發為夫妻，恩愛兩不疑。 歡娛在今夕，燕婉及良時。 徵夫懷遠路，起視夜何其。參辰皆已沒
又称“瘟疫”。是感受疫疠之邪而发生的多种急性传染病的统称。其特点是发病急剧，病情险恶，有强烈的传染性，易引起大流行，常见的有两类：一是湿热秽浊之疫，以恶寒壮热、头痛身痛、苔白如积粉、脉数等为主症。一是暑热火毒之疫，以高热、烦燥、头痛如劈、腹痛吐泻，或神昏发斑、身发臭气为主症。
【脉】 脉诀云．瘟病之脉．散而难名．如太阳脉浮．阳明脉长．少阳脉弦．太阴脉细．少阴脉又云．阳脉濡弱．阴脉弦紧．更遇温气．变为瘟疫．阳脉洪数．阴脉实大．更遇温热．变为瘟毒者危．凡瘟病大热脉沉涩细小足冷难治．洪大有力．或浮大者．可治．脉不浮者为传染．若左寸浮大．右寸宜补中带表而治之． 【症】 夫瘟疫之症．多由房劳太过．腠理闭泄．少阴不藏．触冒冬时杀疠之气．严寒之
又称“瘟疫”。是感受 疫疠 之邪而发生的多种急性 传染病 的统称。其特点是发病急剧，病情险恶，有强烈的传染性，易引起大流行，常见的有两类：一是湿热秽浊之疫，以 恶寒 壮热、 头痛 身痛 、苔白如积粉、 脉数 等为主症。一是暑热火毒之疫，以 高热 、烦燥、头痛如劈、 腹痛 吐泻，或神昏发斑、身发臭气为主症。
犀角 屑 羚羊角 徐长卿 麻黄 前胡 生葛汁 葛根 大青 栝蒌 柴胡 青木香 吴蓝 贝母 玄参 白薇 知母 桂心 芍药
病证名。即温毒发斑、时疫发斑、时气发斑。《 温疫论 补注·发斑》：“温疫发斑，寒热虚实皆有之，重者二三日便见，轻者五六日方出，淡红稀小者吉，稠密紫赤者凶。必察元气虚实，脉之有力 无力 。欲出不出， 升麻葛根汤 ；斑已出，不宜再发，烦渴热甚，脉洪数者， 白虎汤 ，脉虚者，加 人参 。”参见温毒发斑、时疫发斑等条。
太极肇分，而有阴阳，阴阳变化而有干支。天干配合则为五运，地支对冲则为六气。五运者，木火土金水也。 六气者，风火暑湿燥寒也。天道始于甲，地道始于子，天地相并，故曰甲子。天德终于癸，地德终于亥，道德已成，故曰癸亥。其中历数相因，有主运焉，有客运焉，有主气焉，有客气焉。主运主气万世不易，客运客气每岁迭迁。请申其说∶甲乙东方木也，丙丁南方火也，戊己中央土也，庚辛西方
脉来缓，时一止复来者，名曰结；脉来数，时一止复来者，名曰促。阳盛则促，阴盛则结，此皆病脉。〔脉按之来缓，时一止复动者，名曰结；又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结阴也。〕 【按】 「脉按之来缓，时一止复动，至名曰结阴也」数语，文义不顺，且前论促结之脉已明，衍文也，当删之。 阴阳相搏，名曰动，阳动则「 发热 」〔汗出〕，阴动则「汗出」〔发热〕，形冷
假令脉来微去大，故名反，病在里也；「脉来大去小」〔脉来头小本大〕，故名覆，病在表也。「上微小者为阴盛」〔上微头小者〕，则汗出；「下微小者为阳盛」〔下微本大者〕，则为关格不通，不得尿；头无汗者可治，有汗者死。 【按】 脉来头小本大，当是「脉来大去小」。上微头小者，当是「上微小者为阴盛」。下微本大者，当是「下微小者为阳盛」。始与上下之义相属，当改之，补之。 寸口
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。