...后而表未解者．亦宜用此解肌．试思何谓妄汗．正谓桂枝证误用麻黄．麻黄证误用桂枝耳．且发汗后不可更用桂枝汤．下后不可更用桂枝汤．仲景设有明禁．其误下后间有宜桂枝者．亦须察其脉浮．其气上冲者．方可与之．若不尔者．不可与也．仲景经文．本自明白易晓．若如柯氏所云．则求之多歧．适以滋乱．转使后之学人．漫无头绪可寻．况风寒之邪．皆从太阳而入．太阳一经．实为伤寒家开手第一工...
...后而表未解者．亦宜用此解肌．试思何谓妄汗．正谓桂枝证误用麻黄．麻黄证误用桂枝耳．且发汗后不可更用桂枝汤．下后不可更用桂枝汤．仲景设有明禁．其误下后间有宜桂枝者．亦须察其脉浮．其气上冲者．方可与之．若不尔者．不可与也．仲景经文．本自明白易晓．若如柯氏所云．则求之多歧．适以滋乱．转使后之学人．漫无头绪可寻．况风寒之邪．皆从太阳而入．太阳一经．实为伤寒家开手第一工...
...后而表未解者．亦宜用此解肌．试思何谓妄汗．正谓桂枝证误用麻黄．麻黄证误用桂枝耳．且发汗后不可更用桂枝汤．下后不可更用桂枝汤．仲景设有明禁．其误下后间有宜桂枝者．亦须察其脉浮．其气上冲者．方可与之．若不尔者．不可与也．仲景经文．本自明白易晓．若如柯氏所云．则求之多歧．适以滋乱．转使后之学人．漫无头绪可寻．况风寒之邪．皆从太阳而入．太阳一经．实为伤寒家开手第一工...
...后而表未解者．亦宜用此解肌．试思何谓妄汗．正谓桂枝证误用麻黄．麻黄证误用桂枝耳．且发汗后不可更用桂枝汤．下后不可更用桂枝汤．仲景设有明禁．其误下后间有宜桂枝者．亦须察其脉浮．其气上冲者．方可与之．若不尔者．不可与也．仲景经文．本自明白易晓．若如柯氏所云．则求之多歧．适以滋乱．转使后之学人．漫无头绪可寻．况风寒之邪．皆从太阳而入．太阳一经．实为伤寒家开手第一工...
...津 ，是 津液 受伤的意思。一般是指肺胃的津液。热性病的过程中，由于 邪热 炽盛，往往容易耗伤肺、胃的津液而出现 燥热 症状。如 肺津 受伤，则见 干咳 无痰，或痰带血丝，鼻燥 咽干 ，喉痛； 胃津 受伤则见 口燥咽干 ， 烦躁 ，渴饮不止。如因误汗、误吐、 误下 或 消渴病 等耗伤津液，一时出现 小便不利 或 大便难 ，《 伤寒论 》称之为“ 亡津液 ”。
... 伤寒 误一， 表证 不解， 邪热 内陷而致 下利 。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止， 心下痞硬 ， 表里 不解者， 桂枝人参汤 主之。”《 伤寒论条辨 》卷一：“协，互相和同之谓。言 误下 则致 里虚 ， 外热 乘里虚入里，里虚遂协同外热变而为利。”亦有指 热泻 者。参见 协热下利 、夹热自利条。
懊者，郁闷不舒之貌。盖表证误下，正气内虚，阳邪内陷于心胸之间，重则为 结胸 也。邪在心胸，则宜吐。热结胃腑，则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠，懊 者，与夫短气烦躁，心下渴，胸中懊 者，用 栀子豉汤 。阳明病，下后懊 而烦，胃中有燥屎， 承气汤 下之。 阳明无汗， 小便 不利，心懊 者，必发黄， 茵陈汤 利之。舌上白苔，饥不食，虚烦不眠，头汗出，懊者， 栀子豉...
... 黄连 1-2钱， 瓜蒌 1枚， 麦冬 5钱至1两， 玄参 2-3钱， 知母 3-5钱， 芍药 3钱， 羚羊角 3-5钱。 【功效与作用】 热邪 传入 厥阴 ， 烦满 囊缩 ， 消渴 ，气上 冲气 ，心中痛热， 饥不欲食 ，食则 吐蛔 者。 【用法用量】 吐蛔，加 乌梅 ；如 误下 ，利不止者，去瓜、麦、玄参、知母，倍芍药。 【摘录】 《顾松园 医镜 》卷六
懊 者，郁闷不舒之貌。盖表证误下，正气内虚，阳邪内陷于心胸之间，重则为 结胸 也。邪在心胸，则宜吐。热结胃腑，则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠，懊 者，与夫短气烦躁，心下渴，胸中懊 者，用 栀子豉汤 。阳明病，下后懊 而烦，胃中有燥屎， 承气汤 下之。 阳明无汗， 小便 不利，心懊 者，必发黄， 茵陈汤 利之。舌上白苔，饥不食，虚烦不眠，头汗出，懊者， 栀子...
懊 者，郁闷不舒之貌。盖表证误下，正气内虚，阳邪内陷于心胸之间，重则为 结胸 也。邪在心胸，则宜吐。热结胃腑，则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠，懊 者，与夫短气烦躁，心下渴，胸中懊 者，用 栀子豉汤 。阳明病，下后懊 而烦，胃中有燥屎， 承气汤 下之。 阳明无汗， 小便 不利，心懊 者，必发黄， 茵陈汤 利之。舌上白苔，饥不食，虚烦不眠，头汗出，懊者， 栀子...
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